白鹿原读后感

白鹿原读后感1

只有经历过才会懂的,会习惯不曾习惯的习惯。你永远不知道你能承受什么也不会明白你为什么会承受着自认为承认不了的事,却还依旧活的人模人样。

读完此书,明白了那时祖母的脚为什么那么小,每人一天吃七颗豆子是一件多么奢望的事,吃完饭为什么要舔碗,连掉一个馍馍渣都会被骂等。

男子剪发女子不在缠足,男耕女织。什么事都信神,其实有一段时间我竟羡慕那时的生活。整个白鹿原和谐相处,乡约句句深入人心,一幅大同社会的现象,只要大家有一口饭吃每家人都能团团圆圆这或许就是最大的幸福。

书的结束并没有对鹿兆鹏到底是死是活做过多的介绍,让我不禁开始想象。好人应该是有好报的,但如果坏人改错了依旧可以做好人,我们何不去宽容他曾经所犯的错呢,黑娃最终还是被定着一些不着实的罪名去除死,让我觉得有点难过,至少在我个人认为他的一生不该如此结束。

我讨厌国民党活埋共产党,佩服朱先生一生清名留一世,敬畏白嘉轩的处世方式…………一切的一切随着我读完它开始我想应该会慢慢沉淀,总之我感谢此书带给我的一切感受。

白鹿原读后感2

好久没有看小说了,但今天还是终于把小说《白鹿原》看完了,我是无意中看到一条新闻而决定看一下这本书的,新闻说根据小说《白鹿原》拍摄的电影将于9月13日上映,是由张丰毅和张雨绮主影的故事说的是一个村子50年里两个家庭所发生的矛盾恩怨,最终心善的白嘉轩善有善报,心恶的鹿子霖自食其果(虽然他的两个儿子为人正直)佩服朱先生的为人做事,他从来不小看任何一个人,他一生中教过的最好一个学生竟然是土匪黑娃黑娃也是好样的,虽然最后的结局有点惋惜,这么好的一个人就这样含冤而死,白嘉轩以近乎苛刻的要求严管子女,对将要饿死的大儿子孝文都置之不理(虽然孝文那时做得很过份,后来改邪归正当上了县长),小蛾这个女人自始自终都是那样的害人不浅看完这本书得到一句话:活着就要好好的活,堂堂正正的活,成功的时候不要太猖狂嚣张,失败的时候也不要难过悲伤,命还在,一切皆有可能

白鹿原读后感3

好久没有看小说了,但今天还是终于把小说《白鹿原》看完了。

我是无意中看到一条新闻而决定看一下这本书的,新闻说根据小说《白鹿原》拍摄的电影将于9月13日上映,是由张丰毅和张雨绮主影的故事说的是一个村子50年里两个家庭所发生的矛盾恩怨,最终心善的白嘉轩善有善报,心恶的鹿子霖自食其果(虽然他的两个儿子为人正直)佩服朱先生的为人做事,他从来不小看任何一个人,他一生中教过的最好一个学生竟然是土匪黑娃黑娃也是好样的,虽然最后的结局有点惋惜,这么好的一个人就这样含冤而死,白嘉轩以近乎苛刻的要求严管子女,对将要饿死的大儿子孝文都置之不理(虽然孝文那时做得很过份,后来改邪归正当上了县长),小蛾这个女人自始自终都是那样的害人不浅看完这本书得到一句话:活着就要好好的活,堂堂正正的活,成功的时候不要太猖狂嚣张,失败的时候也不要难过悲伤,命还在,一切皆有可能

白鹿原读后感4

鹿兆鹏的结果是什么?鹿子霖一辈子昧着良心作孽作恶,看到同类坏人田福贤等人的下场吓得变成疯子,有灵性的灵魂被抽走,生不如死,屈辱孤独地死去,这结果真叫人拍手称快。而跟鹿子霖一类人的白孝文最后却妥妥地当了县长,有点让人不能接受,更能让人接受的还是鹿兆鹏来当这个县长,即能满足人们对于好人有好报和他为革命奋斗一辈子应享受这来之不易的革命成果的愿望之外,又能满足人们对于白鹿原的劳动人民能够摆脱一直以来受清廷政府和民国政府腐败官员压榨的局面,从而有一个好领导带领他们过上好日子的殷盼。然而鹿兆鹏却疑似为革命捐躯或者有其他的不明下落了。

不禁让人产生遐想,总希望他一切安好!或许他们的结果大概是作者想传达读者一种前人作孽,后人遭殃,前人积福,泽荫后人的因果报应的思想吧。小说描写的人性阴暗面的种种不堪,恰恰映衬出白嘉轩、朱先生等人的精神更加珍贵,使得豁达大度,嫉恶如仇,低调朴实,有责任感和有可为有可不为等等这些精神品质熠熠生辉,而白嘉轩以及朱先生的为人处事的方式方法正是我们应当从文中汲取的精神营养!

白鹿原读后感5

朱先生是我在《白鹿原》里最喜欢的人物,从开篇他就被罩上了神秘的色彩。他博学笃志,无所不知,清高不羁,料事如神,在原上是个“神一般的存在”。孤身进兵营,一句话退清兵更奠定了在原上“圣人”的称号。内敛含蓄,晨吟暮诵,淡泊名利,婉拒山西巡抚委以重任的请求。他一生都在做学问,得知白嘉轩修葺祠堂为白鹿书院时,满心欢喜。推行乡约,成为白鹿原礼仪制度的重建和倡导者,受到了历任县令的尊敬与爱戴参与编撰县志……当战斗的号角吹响在关中大平原上,各种革命力量席卷这片土地时,朱先生也无能无力但仍临危受命,用文人身上的激荡气韵在各种力量之间游走,尽管也终究显得那么孤独,那么单薄……

他的角色不冗长,我理解却像是陈忠实借以他的行为映射白嘉轩那颗内敛、隐藏在心底里不苟言笑的中国心……在那个风雨飘摇的战争年代,他比白嘉轩更有知识分子心中憧憬的那一份家国情怀梦。

白鹿原读后感6

第一次看这种带历史性的纪实类小说,文章不长,但我却花了很久的时间去看,可能是,一部好的书,往往都愿意让你去,慢慢走,慢慢品读,不愿错过任何的细节,不管是全篇的记述方式还是叙述角度,时而顺序时而插叙亦或倒叙,在读的过程,脑子就像在放电影。

本书说的是辛亥革命后30几年的时间里发生在白鹿原上的故事,也反应了当时全国的一个现象:女性地位底下,被当成是一个生产的工具,迷信思想严重,人们的生活水平质量低下。全书描述了白鹿两家,在白鹿原上,两代人之间的恩怨故事,里面要说最喜欢的一个人物,应当要说白嘉轩了,这个白鹿原的族长,封建思想最坚固,最不喜欢凑热闹,却也最有人情味,生活的也最透彻,能分清什么是好什么是坏,什么可以做,什么不可以,人活一辈子能跟他一样,真是不简单。老族长能坚守自己的原则,一辈子不做违背自己良心的事,对于设计算计他儿子白孝文,给他家摸黑的鹿子霖,在其入狱后替他说情;当黑娃学为好人原谅他的.种种破坏族规的劣迹,最后还去担保黑娃,的真的是以德抱怨。这样的气度,不得不让我佩服。

在那个时候,是时局造人,还是人造时局已不太分清楚,总之动荡年代,总会出现一些所谓的英雄一些所谓的反派。

白鹿原读后感7

继《平凡的世界》后,又一本人类发展进程的史诗。

故事发生在白鹿原,这个经历世事飘摇却稳扎在人们心里的风水宝地。以白鹿两家为主线展开,交代了前世,叙述了未来。

白嘉轩是典型的保守派,是白鹿村祖训的代言人,固执又重面子,读书的时候我一直在想那太硬太直的腰杆子背后到底顶住了什么。

鹿子霖是全书我认为又可恨又可悲的人。黑娃在的时候我不认为田小娥是个放浪的女人,是鹿子霖一步步的引导了她,当然也不是什么好人,在我为她愤恨不平的时候,他主动的去勾引了白孝文,下一个悲哀的人。白孝文年少时承担着未来继承人的压力,力图刻画出第二个白嘉轩,最终却活成了狗,我以为他终究变成了一个好人,他挣回了面子回到了族谱,却坑了黑娃。

白灵的戏份不多,我觉得就是个刚毅的女学生模样,为了党放弃了家人我觉得有点悲哀,最终被自己人陷害而被活埋我更是觉得不值,不仅反思内忧比外患更来的可怕。

着重想说一下黑娃,但是话到嘴边你又无法说明他到底怎么样。只是觉得他其实是积极的。

其实白鹿原上的人,你很难去评价出个好坏,一切都是时代的悲哀而已。

白鹿原读后感8

生活的真谛就是生活。

这是看了中国《白鹿原》和俄罗斯《快乐的人们》纪录片得出的。

《白鹿原》,人完全被搅进了各种天灾人祸之中,特别是政治之中,生不能生,活不能活。

秋日下,那白鹿原一望无际滚滚金色的麦浪,本是生活之源,却不得不一把火烧了。离开本源去讲什么道德、传统、文化、法律和政治,那一定是祸害,都无法让人生生不息。

俄罗斯《快乐的人们》,实时真实记录了现代远离城市喧嚣的西伯利亚猎人,在严酷的自然环境中顺其自然,四季时序,有条不紊地靠打猎生活。没有政治,不问政治。没有法律,无需法律。道德就是传统,传统就是道德,道德和传统就是顺应自然,辛勤打猎,养活家人,生生不息。

这是两种截然不同的生活方式和生活态度。前者:累且短命,虚,只剩恨。后者:乐而长寿,实,充满爱。

生活的真谛其实就是生活,“生”和“活”,这是最大的政治,最高的道德,最大的传统,最大的文化,是天对一切生物个体发出不容践踏的旨意,违背了这个天旨,就是天之敌,人之敌,自然之敌。

白鹿原读后感9

田小娥是黑娃的媳妇,是黑娃外出打工带回来的别人的小老婆,他俩不在乎世俗的眼光毅然走在一起,最后的结局也是不幸的,田小娥的欲望跟黑娃的朴实注定没有幸福的婚姻。不能说是田小娥的不守妇道,也不能说是她不满足的欲望,客观来说应该是生活所迫。

书中像她一个弱女子生活在那种动乱的年代无依无靠,为了生计跟几个男人都有牵扯透露出她的无奈,但是她又有人性中最朴素的善良,在孝文落难之际予他同情与关切可以表现出来。

整本书以白嘉轩为主人公,以辛亥革命、日寇侵华、内战为时间主线,描述了西北土地的生机勃勃,以白鹿村村民的颤栗人生将那个时代的劳苦人民写活了。我觉得书中也有点不足,比如人物刻画的的较多,作者没能将这么多人物完全掌控住,有点框架太大的感觉。

整体来说,书中没有太多华丽的词缀,但是将中国西北朴实的文明写华丽了。《白鹿原》还拍成了电影,我也看了,但我在电影中没能找到书中那种细腻的人物心理。

白鹿原读后感10

看完一本书,读后感最难下笔:因为只言片语很难总结出无数人的一生。小说以清末到新中国成立为线索,立体的描述了白、鹿两家三代人在这在这一历史时间内的家族更迭。这本书可以弥补只知历史而无历史情怀的空白。跨越时空之门,处于这个时代的我,对历史事件下小民众只能随着命运的裹挟随波逐流而感到悲哀。也或者说:我是在为自己可能终究也只是历史长河的一粒沙而不是一朵浪花而感到悲哀也未可说。

看这本书之前,1949年对我来说可能只是一个历史数字。但看完这本书之后,我才知道这一历史数字对当时生活在这个国家中的普通老百姓细微、渺小又卑微生活的深刻影响。若把新中国的成立比喻成黎明前的黑夜―――那在结尾处不禁会恍惚:这夜竟如此漫长,这黎明来的竟如此的艰难。

有时我会想:我为什么会生在这个年代?如果出生在更早或更晚的年代会不会更好?现在我很庆幸我生活在这个年代,因为我幸免于经历国家迷茫时期时社会出现的种种荒唐又令人绝望的事。

这让我想起了一句话:因为爱好和平? 所以铭记历史。这也让我不能免俗的说一句:我们要好好地生活才能不辜负无数烈士的牺牲。

白鹿原读后感11

断断续续看了很久,今天终于看完了。伴随着每晚10.30-12点的白鹿原电视剧。

鹿子霖的结局让我很出乎意料,但是看到他把白生生的羊奶奶递给白嘉轩吃,让他和他好的时候,又有些不忍。或许这样便印证了那句话:可怜之人必有可恨之处。

全书看下来,让我对每个人物都有很矛盾的感受,这大概就是陈老这本书的经典处之一吧。敬佩博学多识又一心为民的“牛人”朱先生;喜欢一生挺直腰杆却有点封建的白嘉轩;觉得作恶后归正的黑娃鹿兆谦感觉很厉害,为他最后的惨死很遗憾;对白灵,鹿兆鹏为新革命做出贡献很佩服,却很不喜他们的性格,过于冷漠自私。气田小娥的不自爱又可怜她身为女人的无助。

或许我们并没有权利去批判或者怎样他们,因为我们没有处于那个年代那个事件中,所以我们不能站在现在的角度去评论对或错。或许我们可以说我们会怎样怎样,但一定说的都是在道德上是对的可以得到认同的。但是当我们陷入和他们同样的境地,我们会有不同么?永远不要妄自猜想,因为我们不知道人性有多可怕。

希望自己可以像白嘉轩一样正直,勤勤恳恳。但是现在却渐渐有些迷失了本心。

白鹿原读后感12

这本书太写实让人感觉窒息。

白嘉轩太看重面子,让外人没话说,是个成功的大家长,但不是个体贴的好父亲。鹿子霖虽然是个鄙俗小人,把利益都往自家捞,却对孩子百般好。冷先生是个传统的君子,朱先生是能应对时局的知识分子,这两人的格局也是有差别的。这本书对女性的描写有些太多色情成分,不知道作者是不是故意这样吸引读者,或者对女性有偏见,或者只是照实写,反正我看了有点不舒服。充满了悲观的气息,或者现实就是这样,总之作者笔下冲破了传统的人没有好下场。

但冷先生的女儿是个什么样的存在我一直没有弄清楚,作者想表达什么,封建礼教对人的压抑?还是人要变通才能活下去?总之这本书生动地写出了存活的艰难,那些死了的人,除了白嘉轩的前老婆们是身体原因之外,性格方面都有一些不利于存活的特点。比如田小娥,黑娃,过于单纯不懂人心险恶,还有百灵,也是单纯,把信仰当做一切,甚至冷先生的女儿也是这样,太过一根筋。活着是非常复杂和险恶的,这些人还没有深刻地理解就已经葬送了生命。

我想作者也是赞成保守一点的生活态度,毕竟一厢情愿的单纯可能是无知而危险的。总之活着还是要有点希望,这本书只给人带来沉重和绝望,我不喜欢。

白鹿原读后感13

在这部小说里,喜欢的有两个人。

白嘉轩或许是这部小说中从始至终唯一一个正直,有气魄的人。就像他自己说的,此生见不得人的就是换了鹿子霖的地,在我看来就是对待孝义的事上做法很不妥。但是无论是安稳年代还是动乱时代都不曾违背良心,做出其他恶事。在那样一个年代里,能够始终保持着善良的本心就已经很好了。有些人说白嘉轩过于封建迂腐,但是他时刻牢记白家祖训,踏踏实实种地过日子,不像鹿子霖,挖空心思算计别人。

再一个就是黑娃,在小说开始时,他并不讨喜。但是在犯了错,经历了世事后,最终改过自新,学为好人,可惜作者却给了他这样一个结局。而精于算计的白孝文却活的风生水起。不过,在那样一个背景下,本就有很多被冤枉而惨死的人,就像黑娃和白灵,他们只是不为人知的一小部分罢了。

白鹿原读后感14

冷先生说白嘉轩,从不曾听见有人在他背后说什么,而相邻村民都赞他是好人,当权者也几次找他,说他德高望重,他自己也和鹿三说,自己没有干过怕人说的事,黑娃说,“他的腰挺得太直了”,而后他的腰也终于是弯了。或许是刚开始就是弯的之后在一点点掰直。假装买地换了鹿子霖出白鹿的地之后,事情一件接着件发生,他做了越来越多的好事,越来越具有威信,他瞧不上鹿子霖,说他“那式子”,但五十步笑百步,何其可笑,白孝义要是知道,自己孩子不是亲生,还是自己父亲一手安排的会是什么样?白孝文在遇见小娥之后,白嘉轩的那些劣性就完全在他身上体现出来。最后看到白嘉轩那么轻易的就起义,那么轻易就杀了张团长,心里特别恐慌,突然就想起,百灵想要扇他一耳光的念头。

相较对于白家父子俩的厌恶,对于鹿子霖只有可怜可叹了。

黑娃是悲剧性的人物,鹿兆鹏一语成戳“小心乡党”,实在可悲。朱先生说,黑娃是他最喜欢的一个弟子,读书只是为了修身的人。喜欢他,喜欢他的“真”,真情,真性。

白鹿原读后感15

翻过书页,就被陕西话语吸引了,一发不可收拾。看着朴实的关中地区的民族习俗跃然眼前,一滴一滴的勾起小时候的回忆,每每看及一些细节,回过头再细细品味,那时候真好。记得有一个情节是这样的,夕阳时分,爷爷奶奶在铡刀旁,跪着铡草,那时候爷爷奶奶还没有鬓发,现在却满满当当的银发。现在想来,时间还真是无情,片刻也不会停歇。

带着书中的关中大地神秘的色彩,我来到了现在的“白鹿原”,甚是激动。

可当我看到眼前的场景时,却怎么也欢喜不起来,是不是真的物是人非,事事休了。看着人工造的玩耍物,我们该高兴还是该孤鹜了?我们还真是“厉害”,我们好像不会止步的,会一直这样造下去的。

回来之后就马上又看了电影《白鹿原》,里面的很多场景还没有被我们改造,比起面目全非还好一些,而且书中好多的经典场景都没有。也许很多年以后,当我们回想起以前的关中大地,似乎还有一部电影可以参展看看,也仅限于此吧,我们造的就该我们自己承受吧。

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