作者：寻找无双。文青时代我们畅谈电影、文学、音乐，翻看从前的DV“伯格曼、戈达尔、特吕弗、侯麦、文德斯、塔可夫斯基、赫尔佐格、基耶斯洛夫斯基、黑泽明、小津安二郎、沟口健二……”那些曾只有我们自己了解的文艺竟也退去的如此遥远。
开篇《在幕间》以青年女作家的精神挣扎与艺术生涯衰亡昭示理想幻灭，对回归文青最初样貌的愿景生存在迷幻的睡梦中。追觅自我情绪在文体上的自由表达，文字的终途是灵魂对现实藩篱的爆裂突破，幻想之于文艺青年，恐怕是最残酷的能力了。“一碰到清醒的现实，我们就完了，生命无非是场幻梦，置我们于死地的是睡梦过后的清醒，谁剥夺了我们的迷梦，谁就剥夺了我们的生命。”可谓是直抵文青内心深处最柔软的要害，不刻意规避世俗，始终保持冷峻的距离观察现实，却仍免不了被生活吞噬。无法接受“睡梦过后的清醒”不过是企图在破裂精神碎片中找寻完整，可是日益运行的社会机制要我们不停走下去，来不及回头调整面对生活原有的姿态。
世俗是构成文青生命的部分，亦是剥落艺术才气褪去本初色彩的罪魁祸首。如今再无多少人自矜“文青”、“诗人”，毕竟它们离原来的意义过分脱离了。赖香吟着重的不是对玷污“文青”这一词汇的人们的审判，在那么多被世俗恶气浸染的人群标签中，“文青”不过是普遍中提取出来的特殊，何况挖苦也不会对还原“文青”本貌有多大助益，能提出来的是供人一览的事实，玩味罢了。于是主线淡化为对“文青”后时代生活的描摹，至于“文青”原来生命力如何消失殆尽，形象垮塌，在这方面的挖掘浅尝辄止。
《暮色将至》的母题色彩若要牵扯到文青上面去，想必是对应其社会性死亡的即将到来。生活变成苟活，原有激情的退却与夫妻婚姻的约束，几十年切肤的共同记忆唤起内心的悲情。男主复杂心理历程在前妻的死亡后结束。文青之死不若说是精神之衰。阴暗语调中皆是人至中年的彷徨无力，一种油然而生的病态感，抑或称作是颓丧气息，它没有滞留在这章短篇小说上，而是逐渐扩散，愈演愈烈。
小说所示景象多是“文青”后景象，分崩离析前的文青世界叙述蜻蜓点水般稍加笔墨言之或是直接不提，“文青”前景象繁复背景在篇幅限制之下省略，于是对“文青”后景象崩溃的解释缺乏了一李振国。直白地说，越往后读，越觉得我对其命题的宏大期待终归落空了。这是我最大的失望。
《静到突然》、《天竺鼠》是婚姻两性关系的又一探讨，离“文青”的字眼愈远，本质上的距离却愈近。繁杂的琐事让一切失去新奇，“文青”后生活的焦虑成为主线，作文www.yuananren.com两性紧张的关系急于寻找出口，疲于奔命的固定轨迹无限延续，人心的疏离拉大，昔日的文青如何再去保持本貌而不至于让灵魂死去？赖香吟将梦境作为了“文青”一辈的臆想乐土，或许这一处不是笔者蓄意安排，而是现实使然。《静到突然》一章私认为是表现力最佳和感情最为丰沛的故事，尤其是结尾的反转，突如其来的悲伤披露了所有沉默的无助，让暗潮汹涌浮上水面。
“爱是危险的问题，避开这个危险我们可以模仿成真地生活吗？”这是一个没有给读者明显答案的设问，赖香吟给出了“不能”。在爱无能境况下，老去的文青只能在虚实间徘徊互换角色。
接下来所述黄昏恋、暮年已至的沉疴缠身，似是角色突破多边展现母题之意。此处也不在作无意义的剖析。
九则写于不同时期的短篇故事虽出于不同时境，文字基调是出奇地相似，那股子悲叹气息算是衍生至今的幸存品。我们被时间夺取了多少，实在计较不来，从时间得来的经验倒是屈指可数，他妈的，我们不是在生活，我们是在苟活。
用“昔日文青，却已成我辈中年”的句式来说，杀死那个文艺青年，不必动刀动斧，唯时间足矣。