这本书介绍了世界的七大宗教，印度教，佛教，儒家，道家，伊斯兰教，基督教，犹太教，原初宗教。这里的原初宗教并不是指宗教而是指原始部落的图腾习俗而且这一部分的人数很少，所以还是七大宗教。
作为一个完整宗教来说，哲学和神学是必不可少的两部分，而这本书讲的宗教并不是神学类型，像是道教的太上三清，印度教的湿婆神，基督教的拿着十字架把吸血鬼变成灰烬等等，都没有。这里的宗教是剔除了神学部分的剩余内容，也就是宗教的关于世人的思想道德起源和发展，也就是宗教之中的哲学部分。
因为这里的宗教内容太多，所以不再拆分出来单独描述，只做一些总结性描述。这些宗教，无论是起始宗教还是后续因为观念分歧产生分裂而衍生的新的宗教，这些宗教在起初状态下一定是处于一种单纯的导人向善观念里，追求的也都是现世生活的改变，虽然不过各个宗教对于善的看法是不同的，选择改变的手段方式也不同。
对于大多数人来说，宗教提供的更多的是神学信仰，死后可以上天堂，今世种善因，来世得善果之类的，以及一种趋吉避凶的本能作为行为方式内因存在，当然也有一些因善而善的人，只不过数量太少。
相比于国外的宗教干政的形式，我更喜欢中国的宗教不得干政的形式。政治学中总是充满了尔虞我诈，这其实并不适合宗教以导人向善的目的，作文www.yuananren.com如果宗教不能导人向善，其实就是邪教了。宗教也不应该收到政治影响，原本的穆斯林因为地缘政治的缘故硬生生的分裂，调整信仰，这本身就是一件荒唐的事，一面崇尚大家是兄弟，一面分家，说起来总是感觉虚伪。
这本书介绍的是这些宗教的主要思想及形成过程以及演变历史，在序言中已经说的很清楚，所以从内容上看，它是合格的，达到了它所要描述的情形——概述。
至于这些宗教的详细的内容介绍包括历史渊源，这其中的任何一个宗教都可以写上厚厚的几大叠书。所以从这个角度看，概述，也是一件很有必要的事情。
这本书还是值得有一个比较高的评价，只是中文版的翻译时不时的会让人觉得别扭，而且它的附注不是在页面下面，而是在后面整体进行备注。让人觉得不舒服。