说起苏东坡，我想到的总是那个着一身素衣独立江边，须发尽飘，沉浸于月光朦胧之中的遗世独立的苏东坡。有人说他是孤独的，但在我看来，他似那颗被除名的冥王星，在脱离了太阳系之后做回了自己，在辽阔高远的宇宙中以自己的姿态自在独行。
苏东坡在公元一零三六年出生于四川眉山，在中国文学史上，眉山以杰出的文学世家苏家而出了名。流传的“眉山出三苏，草木为之枯”道出了百姓对苏家发自肺腑的喜爱。东坡之父苏洵、之弟苏辙，父子三人占唐宋八大家中的三席之地。三人皆才华横溢，在后来的所经之处，都是令人追慕附庸的对象。东坡一家，尤其东坡之祖父，实在是嗜酒成性，最具豪放纯厚的真性情。他可以因为东坡叔父高中而酩酊之际骑驴进城，他可以因为厌恶一尊神像而在大醉之下将其摔得粉碎。苏东坡可能正是将祖父这种身心深厚、气度开阔的特性表现得淋漓尽致。对于东坡激烈、嫉恶如仇的晚年时的性格，正如其父当时对豪门挑战的性格表达。
纵观苏东坡的一生，谪迁是他政治生活的主旋律。在我看来，他不是在谪迁之地，就是在去往谪迁之地的途上，始终颠沛流离。由他自己的话来概述“问汝平生功业，黄州惠州儋州”（《自题金山画像》）。除此之外，还有其它所至之地。自王安石变法，东坡与其政见不同，后离开京城到杭州做通判时起，东坡先后因为被小人污蔑诗词内容有不正之风、卷入新旧党派之争、政见不合而分别被贬至黄州、惠州、儋州。在东坡的一生中，母亲、父亲先后离世，王弗、朝云这两任妻子也离他而云，在人生的路途中跋山涉水，所至之处皆以为家，历遍大半个中国，可谓尝尽人间百态。
而我所敬佩苏东坡的，是他在所到之处都能引起百姓的无限喜爱。他在杭州治理西湖，更有“三潭印月”、“苏堤春晓”，他自掏腰包建“安乐坊”医院为人治病，他修缮官舍、帮助太学生，也因治饥荒无果而自怨。在广州之时，他“依然故我”，享受清风与明月，自在生活。同时，他在儋州之时带着开凿水井、开办学堂，百姓越来越发喜爱他。这正表现了东坡的儒家济世情怀。
在我看来，东坡也是深情之人。他与弟弟子由感情深厚。子由沉稳、拘谨、寡言，而东坡轻快、天真、不计后果，二者政治看法不同，作文www.yuananren.com但立场相同，感情更是深厚。在兄长受冤入狱，子由上书为兄长辩解，东坡更是写出“与君世世结兄弟”“但愿人长久”等诗表达兄弟情谊。对于东坡之妻，他最念念不忘的便是朝云，他说“惟有朝云识我”，也在亡妻之际发出“十年生死两茫茫”的悲怆之情思，甚至誓言“生则同室，死则同穴”。
东坡觉得他的一生只是一站一站地往前走，经历了命运的荣枯盛衰，变得无忧无惧，心中一片安谧宁静。年轻时与山神吵架、向雨神祈雨，不怕一切鬼神，甚至做起了中邪人的“驱魔师”。可能是在一次一次的经历之后，他对人生有了不一样的看法。晚年时他开始热爱自然，开始发出了“十年旧梦寄西风，此去真为舍田翁”（《归宜兴留题竹西寺》）的对田园的向往。也许是真正释放出了本性，他按自己的意愿做起了自由独行者，真正优哉游哉去了。所以他的诗词由早年中含有的讽刺、愤怒之感逐渐变得宽容、温暖，甚至将陶潜视为自己的偶像，想归隐于山水之间了。他看似孤独，但却是在真正做自己。
王安石说：“不知更几百年，方有如此人物”。是的，他是苏东坡，是那个始终富有活力的苏东坡，也是始终已见的苏东坡。不论如何，他以古朴之笔，书写了自己较为华丽的一生，也在自由的宇宙之中发出了属于自己的光辉。