十七天，整整十七天，不曾合眼。面对清醒的黑暗，这个失眠了十七天的女人想到了“死”。“所谓死，也许就是在这种黑暗中保持永恒的清醒”。
死，“可以是任何一种东西”。我想，对这个女人而言，在她失眠的第一天，就已经“死”了。那个“为了尽义务而购物、做饭做菜、打扫卫生、照料孩子”的她，将自我消磨在这些日常琐碎中的她。
那个不断接收丈夫无意义且杂碎信息、但自己的话语却被忽略的她，在与婆婆争吵时失去丈夫呵护保护的她；那个为了日复一日的机械性家务劳作而被取向性地消费的她，失去了专注力、失去了对生活的激情的她，已经“死”了。
不眠，是自我意识的觉醒，是不愿再被取向性消费的抗诉，是与枯燥且无意义的现实的斗争。
独自一人，坐在沙发上，喝着白兰地，吃着因为丈夫厌恶甜点心而不再吃过的巧克力，把注意力都集中到那本《安娜·卡列尼娜》上。这个不眠的女人可以不再理会那些细碎的杂务，此刻她只有自己，她可以重新回到那个以读书为中心，以思考为重心的状态。
为了维持现实中长期操持的机械的家务劳作，每日的睡眠必不可缺。而当这个女人开始意识到这种生活是枯燥的、乏味的、无意义的、失去自我的，她开始觉醒，开始对抗，开始不再需要“为维持被取向性消费而存在的睡眠”。
然而最后呢，“在黑夜最深沉的时刻，男人们仍在搖撼她的车。他们要把她的车掀翻。”他们不想让她在黑夜中清醒，他们不想让她清醒......