一开始感觉三十来岁来读《伊利亚特》，是不是有点晚了，属于补课。读了以后，发现一切来得刚刚好，最近读书总是有这句话在脑子里萦绕，按照荷马的说法，这是神有翼飞翔的话语。
《伊利亚特》和电影《特洛伊》讲的是同一个故事。《特洛伊》很震撼，故事情节的推动有着现代人非常现实的逻辑，我们看起来很容易理解，电影里面也没有出现神，即便阿基琉斯的母亲也是人样的母亲讲话。
如果讲《伊利亚特》关于神的部分裁剪掉，我想，这个故事所有的转折变得莫名其妙。比如小时候写作文，正在干一件坏事，突然想起父母或者哪位名人的一句教导的话，发现自己错了，要改变自己。有时候这个转折也发生在内心中的自我、本我、超越，莫名其妙的对话。
现在看来，这样的写作幼稚可笑。《伊利亚特》正好用神来解决了这个问题，故事在神和人之间穿梭。站在故事之外来看，这就是神仙打架，凡人遭殃。神可以操控人，一句有翼飞翔的话，就改变了人原有的行为逻辑。
《伊利亚特》的读者站在故事之外看，故事美得不得了，神和人都充满了个性，而且人跟孩子一样，有着自己的小心思、小癖好，表现得却很率真。而人因为相信神，面对不可把控的变故，表现得自在、安静。
《伊利亚特》扣掉神的部分，扣掉的正是命运。幼稚的写作虽然往往是编造，真实的生活却不可避免地出现突然的转折，往往也弄不清楚，不知道是突然想起了谁、突然看到了什么、突然明白了什么，但总是觉得非这样去做不可。大概毛姆笔下的《月亮与六便士》真是如此。
80后很少能真真认识到命运，读小学、初中、高中、大学、工作、买车、买房、生小孩、二胎，一步又一步，一环扣一环，这不是命运，这是工作流程。
有人说我们一生都在比，小时候比成绩、大了比有钱，老了比儿女成绩，最后就比命长。大家都在同一个轨道上，能比什么？无非就是这些。
当像《月亮和六便士》的思特里克兰德一样，突然一天发现，我真的应该改变了。那才是命运之神第一次向你招手，伊里斯有翼飞翔的带来了宙斯的话。