语言的珍珠，在有趣的灵魂里随处可见。
作家说，写作是精神生活方式之一。两个自我，日常的我，进行写作的“另一个自我”。在作家看来，对自然，文字是土地的作物，和飘扬瓜果无二般；对自我，文字是桥梁，通往认识自己的路，长长短短。
时代潮流如洪水猛兽般裹挟着人们向前，盲目地跟着走是唯一可做的事，貌似成了现代人的写照。焦虑不再是只呈现在文字里、病例中，随处可见的膨胀慢慢融掉了许多人。惶惶不可终日，即使光鲜体面。生命的车闸悄然失灵了，浩瀚宇间的我们如蚂蚁般涌涌向前。
当下，认识生命的无几。有意识想与生命握手的，更是寥寥。
书没就俗套般地大讲特讲：什么是生命的意义。而是从作者私人视角出发，从以往经历、写作、人性、书籍等维度去挖掘那些他嗅到的、听到的、看见的、摸到的。
绿山墙里那个一头红发、满脸雀斑、叽叽喳喳的安妮，该温暖了多少孤独敏感的少年。不落俗套的安徒生，自然又意外地发现孩子的可爱。陪伴612星球的小王子飞行的圣埃克苏佩里，一生所做之事只有2件：写作和飞行。还有泰戈尔和纪伯伦的那些多富哲理的散文诗，拨开表面喧嚣，又洗净了世间多少跋山涉水的疲劳和尘土。
从童话到诗歌，从加缪到笛福，周先生用自己内化的语言来揭幕生命不能错过什么。
从孔子、韩愈、苏东坡到史铁生和杨绛，周先生读闲书式的消化正经书的方式很是有趣，他用文字又勾勒出了一个个自由、有趣的灵魂，他们像是一个个跳着欢快舞曲的精灵，行走在苍茫大地，却又对这大地深情。“君子不器”里的孔子，“孰若无忧于心”的另一个韩愈，“飞鸿踏雪泥”的苏东坡，摇着轮椅发问“我还能写作？”的史铁生，又“怪”又“歪”的王小波，不寻常遇合的我们仨......一朵朵小小的野花竟悄悄地开落。
人，自打落地，生与死就成了不得不面对的既定现实。生命的意义无数人在无数白夜黑昼里追问不得其所，生活在无聊与痛苦间摇摆，或许他们本就没什么意义，只因是人，才会追问。作文www.yuananren.com猴子、大象不见得思考这么深的理儿，该吃该喝该睡，即使有风有雨，幸福犹可窥。自此，既然摆脱不了生的烦恼，那面对这世界心境又哪般作态呢？周先生言平淡，活着即是美好（这对大多数生命是适用的，那些饱受苦难和风霜的病体除外）。对于文，周先生崇尚梁实秋先生的“绚烂之极归于平淡”，这在周先生的诸多书和文字里可窥见一斑，有幸读过先生一些著作，字里行间透着的平淡让自然、万物浮绕周身，深夜一杯茗、一揽月、一阵风，仿佛从内至外洗涤般纯净。
书里，周先生对文字和书籍的青睐，对阅读和写作的习惯，那颗纯真之心，随处可见。通过周先生的文字，你会认识很多新的有趣灵魂，当然还会重逢不少有趣的老朋友。和多年前读董桥一般，书里的书，将会指引我搜索更多有趣的书。萨特、托尔斯泰、昆德拉、普鲁斯特、斯宾诺莎、康德、胡塞尔、叔本华.......这些跨时空的文史哲大亨在这本书里活灵活现，仿若他们在平行时空里辩论着人类和文字的种种。书里谈艺术、哲学，提到以戏剧、小说、诗歌、儿童文学等为载体的古典与现代，展现着嫉妒、自卑、愉悦等人性本质。
最后，我想借用先生的话：“读者是个美好的身份。”