1、《道德经》读后感600字
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，生而弗有，为而弗恃也，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
天下的人都能认清美好的事物，那是因为丑陋的存在。都能认清善良的事物，那是因为恶的存在。因为事物都是互相对立而出现的，所以有和无由互相对立而诞生，难和易由互相对立而形成，长和短由互相对立而体现，高和下由互相对立而存在，音和声由互相对立而和谐，前和后由互相对立而出现。这是永远不变的——恒。因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。
当人能够判断是非好坏后，万物在人眼里相对的好坏就出现了。每个人看到的事物表现出来的喜好厌恶，事物在那个人的眼里就打上了标签了，那个时候的事物好坏是非都是你自己眼里的，所有判断都带着自己的情绪在里面。每个人眼里的不同，产生的差异就有了矛盾的存在，因此事物在世人眼里也就有了好坏是非差异，但事物往往又不会因人的情绪而转移本性。自然而然无为而治是顺事物发展规律进行的，不会过多的掺太多情绪在事物的发展过程，而现实中不可能出现不融入情绪的发展事物。什么事物的发展有人参与就会有人为情绪的引导。圣人不出的原因也在此，看透事物顺应事物自身发展规律引导事物发展，在此过程中不因情绪对事物发展产生影响是一件很难的事情。
2、道德经读后感600字
我参加了《道德经》妙解公益夏令营，让我印象最深的是其中的一章——以水为师，观水悟道。今天，我们就来学习一下水的品质。你可能会说：水有什么品质？有什么好学的？现在就让我给你讲一讲吧！
上善若水，水善利万物而不争，水向高处流还是低处？你一定会说：向低处流。是的，我们要学习水的谦虚和谦让，假如在向下流的路上遇见一块大石头，水有撞上去吗？没有。如果撞上去，岂不是以卵击石吗？水是绕开了它。你可以去好好体会。
人体也需要水，人体百分之七十都是水。如果地球上没有水，我们人类能活过一星期吗？我们赖以生存的地球还会有生命存在吗？作文www.yuananren.com所有的蔬菜等植物也需要水，不然也会枯死。水还可以帮我们清理厕所，清理我们不喜欢的污垢。但水并没有要求我们给它回报。这种舍已为人，不求回报的精神值得我们学习。
所以我们一定要好好保护我们的水资源。比如：做环保酵素。那怎么做呢？就让我来告诉你吧。我们用一斤糖，3斤果皮垃圾（要选择新鲜的），10斤水，比例1:3:10，放入瓶罐内混合在一起，放在阴凉的空气流通处，要记得每天都要放气，不然发酵过程中瓶罐内产生的气体会把瓶罐顶开，发酵3个月后就可以使用了，当然6个月以上最好。你试试吧！可以用来清洁家具，浇花等等。
通过学习《道德经》，让我懂得了水的品质，我们离不开水，我们就是水，因为我们是大自然的一份子。