“良心”这个词现在很少提及。
隐约的印象是，以前有老师在上课时教导我们说，“做人要凭良心！”另外，同班同学有次下课说，“良心值几分钱？”
其实，当时听到这个问题时，我的心里在想着说，“良心很值钱！”（其实这也是我母亲的回答）人若没有良心，这个社会是无法继续存在下去的。没有良心，意味着欺诈、陷害、恶毒、嫉妒、毁谤、纷争……“人们告诉我们说，良心是偏见的产物，然而我从经验中知道，良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序的。”
而后，较少听到这个词。有次有个朋友陪我上医院看医生，帮我挂号，排队。我略带疑惑地对着她说，“一般人是不愿意上医院的！”她的那句回答让我无言以对，她一只手放在胸口，说，“我的良心很安稳！”
是啊，良心安稳，在我的理解，这是一种很高的境界。“白天不做亏心事，半夜不怕鬼敲门”，良心安稳，就能吃好饭，睡好觉，安心自在。
今年年初疫情期间，还在放寒假，到三月份的时候开始有散步了。我和我母亲从梅子坝散步回来，快到楼下时，看到马路拐角那两个大桶装养的被人遗弃的两株茶花树又开花了，大朵大朵的红。于是我想着，既然没人要了，要不就摘两朵花回去？三下五除二，折了两根带花的枝条，然后立马说，“赶紧走！”生怕别人看到了……回到家后，我寻思刚刚的反应很奇怪。既然这两桶花放在那里几年了都没人管，摘两朵花应该不算偷，但为什么我会感到不好意思呢？
分析出了两条原因，一是这花虽是被人遗弃了，但毕竟不是野花，不能随便采摘；二是花之为花的生命是生长在枝条上连于枝干，我把它摘下来是结束了它的生命。事实上，我是做了一件破坏生命的事情，花开了，好好欣赏就是，干嘛一定要摘呢？综上两点，所以摘花时，我感到不好意思。
“感到不好意思”其实是良心的呵责，是在摘花的瞬间产生的感觉和情绪，而后分析出的原因是理智思考的结果。感觉先于理智，或者说，良心先于理智。“只要我们所做的事是井然有序的自然所允许的，尤其是它所安排的，则我们就不会受到隐隐的良心的呵责。”
有时候我们在发怒，在无理取闹，在针锋相对，在情绪激动地批评和指责人时，当时一股火气冲天，生怕输给了别人。但冷静下来之后，作文www.yuananren.com就会觉得，“其实不必这样的！”赢了又能怎么样？“良心的作用并不是判断，而是感觉：尽管我们所有的观念都得自外界，但是衡量这些观念的情感却存在于我们的本身，只有通过它们，我们才能知道我们和我们应当追求或躲避的事物之间存在着哪些利弊。”
当做决定的时候，第一感觉是比较准确的，喜欢或者不喜欢。而一但陷入理性思考之后，各种利益和价值的权衡，各个关系和方面的考虑，结果让我们畏首畏尾，左右为难。在大量的信息下，反而到最后，做出较差的选择。
“理性欺骗我们的时候是太多了，我们有充分的权利对它表示怀疑；良心从来没有欺骗过我们，它是人类真正的向导；它对于灵魂来说，就像本能对于肉体一样……”
我们有眼睛、鼻子、耳朵等感觉器官，其实我们的整个身体就是一个感应器和表达器。我们能凭借身体的感知（比如耳朵发热）来预知天气的变化，我们也能凭借肢体的细微动作来判断对方的态度……我们一开心的时候，面部肌肉是松弛的，嘴里哼着小曲。我们生气的时候，疾言厉色。身体是不会欺骗人的。
“对我们来说，存在就是感觉。我们的感觉力无可争辩地是先于我们的智力而发展的，我们先有感觉，而后有观念。”
我们应更多地追寻我们的灵魂，而不是我们的聪明和机灵。无论我们在说什么话，或者做什么事，我们的良心会先说，这是好还是坏。我们的良心会给予我们最真实的评价。当夜深人静，我们最能听得清楚。当我们能如此倾听良心的声音的时候，外界的声音就成不了干扰了。“本来无一物，何处惹尘埃。”