你以全能上帝的名义，究竟要杀死多少人？
“你们不想我来，是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。”—《马太福音》34节
在大部分通史书上，关于第一次十字军东征后，西方人在圣地建立起来的十字军国家往往着墨不多。对它们的评价基本是并未在巴勒斯坦地区的人口结构、宗教文化等造成深远影响，不久之后就因为根基不牢而消失在了历史长河中。但对我们今天的主角来说，它们是圣殿骑士团存在近两百年的理由，是一部浩浩荡荡的英雄与血泪史诗。
圣殿骑士团是由于格·德·帕英跟他的九个骑士兄弟成立在耶路撒冷圣殿山的阿克萨清真寺内，据说该寺建于昔日所罗门圣殿的废墟之上，故而得名“基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团”。圣殿骑士团创立初秉持着“清贫、守贞、服从”的规则，是以基督之名拿起了武器，誓言保护圣地与朝圣者的一群修士。他们在俗世中都是身居高位的贵族骑士，甘愿为了信仰放弃俗世的享乐，以僧侣的标准要求自己，来到纷乱的东方，参与到讨伐异教徒的“圣战”中。讽刺的是，以清贫为守则的圣殿骑士团会因为富可敌国的财产被觊觎，随后被腓力四世和他的傀儡教宗克雷芒五世残酷镇压。
总的来说，圣殿骑士团起源于中世纪人们的宗教狂热，也随着狂热的消退而终结。这是属于一代人的血与泪，在浩浩荡荡近二百年的十字军东征史中，萨利赫、路易七世、萨拉丁、“狮心王”理查、腓力二世·奥古斯都、路易九世、拜巴尔、弗里德里希二世、爱德华一世等一代又一代枭雄粉墨登场。我们不去评判这是不是一场正义的战争，无数基督徒、穆斯林都为了信仰埋骨圣地，最终圣殿骑士团充满传奇色彩的陨落，也为后世留下了数不尽的传说遗产。随着最后一任大团长雅克·德·莫莱葬身火海，圣殿骑士团便化作天上浩瀚的星辰，任人仰望与想象。
故事之所以成为传奇是因为它们有足够的想象空间来供人们回忆。用现代人的观念来评判历史是不公正的，无论圣殿骑士团与他们的敌人的牺牲是否有意义，都早已演化成了历史中浩浩荡荡前进的滚滚车轮下的烟尘。我为涌现出的英雄与骑士呐喊欢呼，也为他们惋惜，但终究一代人的狂热要由一代人为之买单。
丹·琼斯在他另一本作品《空王冠》中所写：“你以全能上帝的名义，究竟要杀死多少人？”