在阅读《一次读懂中国哲学》之前，芸芸众生对于哲学，以及中国哲学没有确切的印象，甚至以为哲学家与疯子只是称谓的不同，说得好听一点是抖机灵，说得难听一些是无事生非。
具体到中国先秦哲学，我们可以从以往的阅读中了解到老子、墨子、孔子以及他们所代表的学派道家、墨家、儒家，具体这些学说有什么相同点与不同点，则关注得甚少。
林欣浩所著《一次读懂中国哲学》以浅显易懂的语言，向我们讲述了诸子百家的学说纷争。可以肯定的是，创造从来都是从无到有的过程，他们绝对是当时当世最聪明的一群人，只不过他们历经的时光太短暂，所创造的学问在后来的岁月中或者成为显学，或者束之高阁。
林欣浩推己置人，将诸子百家的核心思想条分缕析，既分析其产生的历史背景，也揭示学问的丰富内涵。
——儒家是如何从百家争鸣、百花争放的局面中脱颖而出的呢？稍有社会经验的人都不难发现，那是统治者推崇的结果，因为孔子的学说有利于缓解社会矛盾，使社会成员各安其命、各行其责。如果只是先入为主地判断，则很难让读者发现这历经千年学问的深奥与精彩。
——孔子是最接近历史真相的人，虽然很多统治者推崇他的学说，但纵观历史，并不是所有的统治者都听他的话，以至于我们今天所见的儒家学说是改头换面的，不可不信，亦不可全信。
——什么都不干可以拯救世界吗？如果真能实现小国寡民的境界，那今天的生产力高度发达简直是开历史的倒车。无论是理论基础，还是实践意义，我们都认为只有干，才能成就梦想。但老子提出的“无为”，没有穿透历史的能力，所以只能作为一种学说在历史上曾经闪耀。
……
哲学给读者的印象是艰涩难懂，通常是用数字、最多是不足百字的话语，概括世界观、人生观，留下的空白需要读者自己去填补，尤其在古代真正受过教育的人在全社会占比并不占优势，所以大家的头脑更多地作为容器存在，任凭林林总总的学说在那儿唱戏，恰似“不是东风压倒了西风，就是西风压倒了东风”，没有一种学说让所有人信服，也没有一种学说没有信众。即使这样，我们还是坚信“有的话的保质期只有三天，有些话的保质期却有千年”哪怕是议论纷纷的千年话语，在现代语境中仍然历久弥新，老树逢春。