最近热播剧《三十而已》，让观众关注的视线转移到了爱马仕铂金包上和阶层跨越上来。本书作者薇妮斯蒂-马丁和她的家人为了让儿子接受精英教育决定举家搬往位于曼哈顿上东区居住。
做母亲会碰上的一切，都和取舍与选择有关。《我是个妈妈，我需要铂金包》中作者是一位耶鲁人类学博士。在她第一个儿子出生后，她和她的丈夫卖掉自己原在纽约市的连排住宅（类似别墅，在纽约已经算是阶级最高的住所了），搬进了号称“一旦能在该岛立足，在全世界皆能立足”的上东区公寓（类似于学区房）。
那是一个精英阶层居住，社交和购物的社区。在那里，你所拥有的东西会告诉别人你属于哪个阶层，以及你有多少财富和人脉力量。
就像书中提到的那样：
这世界就像一个剧场，当前排观众站起来的时候，后排观众也不得不这样做，所以，这个世界上很难找到一个不焦虑的妈妈。本书作者和她的家人搬到上东区后，为了向那里150多个妈妈看齐，融入到上东区的圈子中，她做了相对的社交努力。比如假装不知道自己被排挤，假装一点也不丢脸。物色、购买学区房，学习她们的言行举止，待客接物，说话做事和解码上东区生活文化。并且还辗转托人购买爱马仕铂金包。
从一开始对那里的生存法则一无所知到作者通过对上东区的食物链结构和生存法则观察后做出了社交努力并融入到那个圈子。作者打响了一场又一场艰苦卓绝,战况异常残酷的“战争”,以至于作者的丈夫都有一种想“死”的感觉。
面对这样的困境，作者也一度想放弃，但最终还是和自己的丈夫坚持了下来。尤其是对于作者的丈夫，曾经也在精英教育下受益的人来说，他们的孩子也必将重复着他们成功的路径。经济学上有一个词叫做“路径依赖”这样的习惯会使成功的更成功，失败的更失败。
有人将5只猴子放在一只笼子里，并在笼子中间吊上一串香蕉，只要有猴子伸手去拿香蕉，就用高压水教训所有的猴子，直到没有一只猴子再敢动手。
然后用一只新猴子替换出笼子里的一只猴子，新来的猴子不知这里的“规矩”，竟又伸出上肢去拿香蕉，结果触怒了原来笼子里的4只猴子，于是它们代替人执行惩罚任务。
把新来的猴子暴打一顿，直到它服从这里的“规矩”为止。试验人员如此不断地将最初经历过高压水惩戒的猴子换出来，最后笼子里的猴子全是新的，但没有一只猴子再敢去碰香蕉。
起初，猴子怕受到“株连”，不允许其他猴子去碰香蕉，这是合理的。
但后来，人和高压水都不再介入的情况下，新来的猴子却固守着“不许拿香蕉”的制度不变，这就是路径依赖的自我强化效应。所以，对于接受过精英教育的家庭来说，让自己的孩子去享受粗茶淡饭，降低生活标准和要求未必是一件轻松就可以做到的事情。
最终经过数月的努力后，她们终于慢慢的接受了上东区的“规矩”和生活育儿理念并且融入到了那个圈子中。作者也总算结束了“被踩在脚下的日子”。
但是，仅仅融入还不够，要想被这个圈子彻底接受，她们还需要继续努力。最终，在作者做出长达6年的有意识社交努力和意外流产一个女儿后，因祸得福的触发了共同共同哺育者（150多个妈妈）的同情心，她们终于向她伸出了橄榄枝且开始和她有了精神的交流。与她解说上东区文化背后的信仰体系。
与她探讨关于权力，养儿育女，性爱，焦虑，丧子等等或令人心碎的事情，或捧腹大笑的事情。与她分享真知灼见，食物和想法，情感。作文www.yuananren.com让她感受到了属于上东区妈妈们的温暖和陪伴。使她彻底的融入到了上东区的生活中。到最后整个区的妈妈们都接纳了她。
也就在这个时候，作者才对上东区的思想理念有了些新的认识，并将这些思想写出来与读者分享，比如
1、对社会阶层划分的客观认知：
人类以外的灵长类动物族群内，位阶在中间的动物，压力反而可能少于最高价者，因为高处不胜寒，如果不必时时提防被人推翻、不怕有人妒嫉，日子可能更好过。
2、对愈挫愈勇观点的反驳：
在那里，人们并不认为让孩子尝到失败与沮丧的滋味，可以培养自己站起来的的能力。上东区没有愈挫愈勇的概念，要是你的孩子失败了——例如分数排名不是前0.1%，没唠嗑么有画出旷世杰作，或是障碍赛表现不佳，那可不是挫折教育的时刻，而是你是个是失职母亲的明证。
对职业风险的另类解释：在上东区当母亲是一种不成功便成仁的高风险职业。当母亲的人压力很大,很焦虑，因为成功或者失败的责任，都在妈妈身上。
即使作者后来也反思让孩子像一个装在套子里的人一样接受精英教育是否正确？我不希望孩子以为生活是一个接着一个的精彩片段，不希望他们把标准定的太高，再也无法享受粗茶淡饭。
可是，面对越来越激烈的社会竞争和压力，哪一位母亲敢于真正放手让孩子“低标准”的成长？最终，在一次聚会上，作者偶遇上东区最富有，其他富有的太太都唯他马首是瞻的太太，这位太太还是像往常一样高不可攀的越过了她，但是，却和她有礼貌的儿子握了手。