《做一个聪明的教师》读后感1
《做一个聪明的教师》并没有说大道理，而是对教育教学规律、孜孜以求的责任心和科学精神做了阐述，主要从思维方式的角度入手，教我们如何改变“表面的、孤立的、静止的、片面的、单向的、线性的、独断的、非讨论性”的思维方式，学会在矛盾中思考、在事物的相互联系中思考、养成刨根问底、假设多种可能性的思考习惯，并“在思考中反驳自己”。下面，我就和大家一起分享自己的感悟。
带着思想来工作，从改变思维方式做起
书中“前言”的第一句话就触动了我。“聪明人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式。”并通过90个案例点评，以真实的故事、鲜活的形象、经典的问题、精辟的点拨剖析了当前教师的思维状态，阐述了思维方式对教师的重要性。
先与大家分享两个案例：
1、案例30，他为什么总打架?---改“灭火”为“防火”(121―123页)
一个叫冰静儿的老师在案例中为一个总爱打架的孩子烦恼着。
这是我们身边普遍存在的案例，相信每个班都有那么一个、两个屡教不改的调皮学生，很多老师对这样的调皮学生都感到头疼、伤心，甚至束手无策。案例中冰静老师像一个灭火队员，很少往防火的事情上想。所以建议这样解决：详细研究他和别人发生冲突的经过，总结出规律，思考可能是处理问题的方式有什么问题，才会经常引起和别人的争斗。找到这个原因，提前预防，下次“战争”才可能避免。
在我们的日常管理中，我们可能只是把事情处理完就没事了，可能很少去追溯事情的根源。也就是都只从事情的表面入手，没有进入事情的本质。我得到了启示：要想做一个聪明的教师，做一个智慧的管理者，就需要改变我们的思维方式，改“灭火”为“防火”。
2、案例17，集体批评---对任何事情都要采取分析的态度(57―60页)
一个叫平的同学因为老和同学处理不好关系，被老师“请”上讲台接受同学们的集体谈话，最后同学们原谅了他，事态也就平息了。
在我们身边，可能也出现过调动集体舆论批评教育问题学生。当班上出现什么问题或过错的时候，集体舆论一定会指向那个问题学生，有时会指着一个孩子对全班学生说：“大家都不要理他!”。但是这显然是对事情的原因不感兴趣，不想走进孩子的心，而只想管住他。于是调动集体舆论告诉他：“你这样不对!再这样我们不理你了!”问题学生迫于集体舆论的压力，暂且“改邪归正”，一旦离开集体他又会露出他的“真面目”，这就是所谓的“两面派现象”，学校、家庭判若两人。可是我们的教育，不是解决问题，而是掩盖问题的教育。所以我主张，对任何事情，都采取分析的态度。这个案例告诉我们：教育，千万不要浮在“管理”的表层，不要只抓现行问题，必需深入孩子的灵魂。例如学生拿别人的东西，我们一直认为是品行问题，但据研究，许多都是一种心理障碍问题，因为很多学生根本不缺少这些东西，而是通过拿别人的东西获得一种满足感。如果把因心理问题而犯的错误曝光于大庭广众之下，作为品德败坏而进行处理，就会影响学生自尊心和人格的正常发展，甚至造成教育的悲剧。
反思我们的工作：也许我们都应该改变一下固有的思维方式。走出思维方式的误区，做一个聪明的教师，做一个轻松、睿智的管理者!
所以，我认为“爱与责任”是并存的。因为“师爱”是师德之必备，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教育。但是，不能因此迷信“师爱”。迷信“师爱”有两种情况：一种是好心的糊涂人，真的以为爱能点石成金，爱是万应灵药，一旦他不能把学生“爱成”好学生，他会怀疑自己爱得不够。另一种则不然，是把“爱”当成棍子用，是把自己对学生施加的一切压力都解释成“爱”，嘴里说的是“爱”，心里想的是“权”，是对学生的“管、卡、压”，这样师爱并不能完全完成本不属于它的'任务，没有爱是不行的，光有爱是不够的。爱不是迁就，爱需要理智，改变自己的思维方式，学会在矛盾中思考、在事物的相互联系中思考，养成假设多种可能性性的思考习惯。
《做一个聪明的教师》读后感2
今年暑假，我阅读了王晓春老师的《做一个聪明的教师》，回顾7年的教学生涯，感受很深。教师在对学生的教育、教学管理中除了有爱心还要有智慧。在爱与学生成长间有一架桥梁叫“智慧”，看了整本书后，有以下几点感想：
一、爱不是迁就，爱需要理智。
“热爱学生”是我们的师德要求之一，教育需要爱，但光仅仅有爱是不够的，也就是说教育有爱，但是不等于爱，我们不能过分的迷信“师爱”，不能要求师爱完成本不属于它的任务，就好像我们不能要求医生光用爱就能把病人治好一样。例如，书中提到的一位老师对学生不写作业，每天叫过来写，不批评，学生写得较好，但还就是慢。像这样的例子，这个孩子看来属于“蜗牛族”。如果这位老师具备关于蜗牛族的教育专业知识（蜗牛族的多种成因及治疗方法），他就不会迷信关心和爱了。医生治不好病人，一般不会检讨自己对病人爱得不够，他一定会反思和提高自己的专业水平，这正是教师应该着重学习的科学态度。
读了《做一个聪明的教师》后，结合自己的学生，知道没有爱是不行的，光有爱是不够的。当一位教师缺乏教育专业知识，而又不得不面对眼前的教育问题的时候，他用什么武器来迎战？除了手中的权利之外，就只有爱了。权利是硬兵器，爱是软兵器。他手中没有别的武器了。在这个意义上可以说，那些神话师爱、高唱师爱颂歌的老师是可以原谅的，他们没有想害人。师爱是绝对不可否定的，没有爱，教育就失去了根基。现在的问题是许多人把爱说得太神了，师爱承受不了如此重担，该减负了。“爱”与科学并非水火不容。爱是一种情感，情感完全可以从科学角度加以研究和处理。听说“爱”很神奇，我们就去“爱”；又听说“赏识”管事，我们就做作地“赏识”学生；我们的同事又常常说“不能给学生好脸”，我们就每天绷着脸给学生看然，我们只是“学”，最终有没有形成适合学生的教育方法？我们所谓“爱心教育”常常庸俗化了，不理智，没有什么科学思维方式。我们如果自身没有科学的思维方式，或者把科学的思维方式仅仅局限于教学及业务工作，那么，我们对学生无论怎样爱，你在其中也很难找到科学的影子，教育他们又怎能得法，有效？
二、对任何事情，都采取分析的态度。
要善于思考，善于发现问题，要改变思维方式，聪明人就是善于思考的人，就是有良好的思维方式的人。对任何事情，都采取分析的态度。比如，有人说，“一粒老鼠屎坏了一锅粥”，借以说明问题学生可能破坏班风；而王老师马上想到另一个俗语，“火大无湿柴”，提醒自己好的班风也可以转变问题生。
王老师没有大道理，王老师没有灵丹妙药，有的是对教育教学规律孜孜以求的责任心和科学精神。《做一个聪明的教师》特别从思维方式角度入手，教我们如何改变“表面的，孤立的，静止的，片面的，单向的，线性的，独断的，非讨论性”的思维方式，而学会在矛盾中思考，在事物的相互联系中思考，养成刨根问底、假设多种可能性的思考习惯，并“在思考中反驳自己”。
一个真正优秀的教师，他会把主要精力放在设计教育情境上面，而不是主要希望寄托在自己的三寸不烂之舌上。综观自己的教育不足，最典型的毛病是“说教”，迷信“动之以情，晓之以理”，王老师认为“嘴利用率过高了”，头脑就会严重开工不足。的确，从教年份越多，越容易形成思维定势，想想以前的学生，一番有理有据的说辞，可以使之感动莫名，一些发自肺腑的关怀，会让我们铭刻于心。然而“世易时移，变法宜矣”，现在的学生越来越缺少感动能力，越来越缺少对世道艰辛的体验，对老师的说教，他们甚至会有天然的免疫力和抵抗性。
别人的方法可信，但那仅仅只适应于他们的学生。很多事还得要我们摸索着去做，需要我们在工作中试着探索更适合教育我们学生的方法。我也认为只要今天的我比昨天有进步，长此以往，必然将越来越好，从而尽可能达到自己所可
以达到的最好程度，同时也就为教育事业做了自己最大的贡献。