首先，按照现在的观点，在图书上架建议方面，应该填写专业技术类。但本书确是用骈体文写的。这反映了中国古代的一个时代特征，基本没有纯粹的科学家，科学研究是文人的副业，是他们的业余爱好。尽管古代的圣人也强调格物，格物是诚意正心修身齐家治国平天下的基础，但王阳明对着一丛竹子冥思苦想，把自己搞得头晕脑胀，也没有把竹子格出个所以然来，可见古人所谓的格物，并不能理解成现代的物理学。
这本书即使归架分类到文学类倒也问题不大，从文学角度看，本书有许多可取之处，与使洛阳纸贵的三都两京相比，本书至少言之有物。“刹宇隐环窗，仿佛片图小李；岩峦堆劈石，参差半壁大痴”，既言之有物，又对仗巧妙，且用典深沉。
其次，本书是出口转内销的，这是古老而又没落的民族的常见现象，如现在中国某些产品做广告时仍然以获得欧美认证取得出口资格为词。当年欧洲人进入印度，翻译了大量梵文经典，很是满足了印度人的民族自尊心，除了崇洋媚外，还知道家有敝帚，自己家的盐罐子居然成了洋人欣赏的古董。
像《园冶》这种在大陆没有记载而在海岛得以保存的现象并不很多，但在大陆有记载却早已灭绝而在海岛却得以保存的现象却很常见，这是生物进化史上的常见甚至是必然现象。
第三是本书的专业方面。本书的作者显然有比较丰富的实践经验，而不是眼高手低，只能形而上的夸夸其谈的书生见识。作文www.yuananren.com他提出“虽由人作，宛自天然”的自然主义理念，不仅符合天人合一的审美传统，而且与时下的生态文明也能够榫卯结合，关键还言之有文，可以称之为中国园林艺术的第一原理。
但本书所讲的那些技术细节主要针对的是传统私家园林，私家园林是庭院一体的，因而以建筑为主，假山、观赏石也是重要景观，而现代公园功能发生了变化，没有居住功能，建筑以公服设施为主，植物配置在现代园林设计中的地位提高了。但这些传统的园林设计理念在现代仍然有用武之地，比如高档小区的绿化设计，以及先富起来的人的私家住宅。