5分；从1990到2010，从苏联到俄罗斯、白俄罗斯、车臣…人类嗜血凶残的一面在断断续续的对话中被真实地呈现出来，从斯大林时期互相举报的暗潮涌动，到苏联解体后游行与镇压，反抗与打击，从被迫施暴，到装作麻木不仁地释放人性之恶，阿列克谢耶维奇用纪实文学最经典的采访模式，向我们展示了天真热烈的战斗民族和惨无人道的极寒之地。
从斯大林时期的集权政治，到渐渐萌芽的资本主义，再到贫富之间隔出鸿沟，再到白俄罗斯重归集权政治，历史不断地投射在几十年后的同一片土地上，无数人怀念它，又有无数人憎恨它，穷人们怀念着苏联时期的严肃风气，同时富人们欢呼着迎接资本主义的到来；称兄道弟的邻居下一秒就能自相残杀，女人们长久地被从战场上归来的酗酒丈夫家暴；男人们因为莫须有罪名在西伯利亚平原上非人地生活几十年，然后由一句轻飘飘的“无罪”被扔回那个早已远远溜走的现代社会，他们匍匐着生活，宁愿在酒精中淹死也不在时代的洪流里窒息，这就是生活。
俄罗斯人在车臣扣动扳机，车臣男孩在俄罗斯地铁里引爆炸弹；保尔柯察金变成了笑话，生于极寒之地的人们把同胞丢在了冰天雪地以示惩罚——无意义的惩罚。作文www.yuananren.com不是杀人，就是被杀，不是麻木，就是受伤，世界大战时期的自然法则在几十年后重新上演，让人毛骨悚然。人们先是相信斯大林，后来为叶利钦疯狂，接着发现资本主义都是泡沫，但这时他们已经失去了信任的能力——他们选择相信子弹和拳头，相信种种折磨无辜者的手段，相信暴力，在被社会残忍伤害后，他们选择相信残忍。
从苏联到俄罗斯，这片土地上发生的种种残酷都让我开始思考：社会主义将何去何从？暴力是否会卷土重来？厨房聚会是否也会出现在几十年后的中国？
就让当下的我先麻木起来吧，和看不见的未来相比，我选择先做个懦弱的人。