作者：夜枭。金庸小说《天龙八部》里，慕容复有一个远大的理想，就是恢复慕容家的燕国。虽然这个燕国早在他出生前就亡了几百年，只能从历史书和长辈的吹牛声中了解一点“昔年大燕国威震河朔，打下锦绣江山”的光荣，但一点也不妨碍他对此充满向往。
年轻人有理想不是坏事，崇拜创下伟壮功业的祖先，想学人建功立业，也没什么不对。
问题在于，慕容复的这个理想，不是自己来的，是一代代传下来的。爷爷想复国，老子想复国，儿子也得想复国。别人家的理想是自己树立的，而慕容家的理想却是先天的，每一代人一出生，就打上复国的烙印，接受复国的使命召唤。到了他这一代，连名字都叫复。
这种东西，已经不能叫理想了。这是一代又一代的紧箍咒，一出生就戴到头上，发芽生根，摘不下来，还时时刻刻提醒你：记得复国哦~
慕容家的理想可怕的地方还在于，别人都是人拥有理想，靠着理想的指引往前走、往上爬，而他们家却是理想拥有了人，每一代人都是实现理想的工具，存在的目的就是为了实现这个理想，只要能实现它，作为人的基本尊严、情感和廉耻都是可以抛掉的。
小说里涉及慕容复的三个主要情节，少室山大战、西夏招亲和段正淳遇害，就是慕容复三次人格的陷落，其实也是三次自我觉醒的机会，但都被他一一错过了。
首先说少室山大战，慕容复在萧峰被围攻的时候，跳出来落井下石，而且说得慷慨豪迈，要为中原豪杰尽一份力。不仅联合别人围攻，打斗期间，还一直留着一手，不肯出全力，准备等对方力气被消耗得差不多了，再来捡现成便宜。
连不怎么懂江湖规矩的段誉和王语嫣都看出来了，这件事干得很不上道。“南慕容，北乔峰”名头相当，要人帮忙，“就算勉强打个平手，岂不是已贻羞天下？”还用这种占便宜的方法，被人看出来，就是一次大型社会性死亡事件。
但对慕容复来说，“兴复事大，名望事小”，个人的名誉在伟大理想面前算个屁，只要能打败萧峰，收揽天下人心，干点不要脸的事也没啥大不了的。
不过此刻的慕容复，虽然不怎么珍惜个人名誉，但还是有底线，想保持最后一点尊严的。在被段誉打败，被萧峰老鹰抓小鸡之后，还会羞愧到想抹脖子。
这时候他老爸出现了，没有告诉他生命多么可贵，也不是告诉他一时的名誉损失可以再慢慢挣回来，而是告诉他：你连儿子都没有，就这么死了，那慕容家辉煌的老祖宗们都会变成“绝种绝后之人”。
翻译过来就是：你用死亡保持了最后的体面和尊严，那伟大理想咋办呢？
慕容复一听，觉得很有道理，拜伏在地，感谢对方的大恩大德。姑苏慕容就此变成了不摇碧莲：尊严？那能值几个钱？
再来说一下西夏招亲这件事。
很多人看《天龙八部》，可能有一个误会，就是慕容复对王语嫣根本没有感情，是王一直在自作多情，死粘着对方不放。慕容复带着她，只是带着一本活字典，为了能够随时查看一下各家的武功路数。
这是很没有道理的。从常理上来说就不可能。小说里王语嫣长得好看，有天人之姿，对慕容复一往情深，要不是因为生在宋朝，必须矜持一点，肯定会亲热到能把一百个段誉都伤心死。
再来看慕容复，二三十岁的青年人，血气方刚，眼睛没瞎，又是个直男，天天看着这样的大美女，嫌她腻歪了点是有的，作文www.yuananren.com但很难说没有心动的感觉。就算他不好美色，但王语嫣对他深情款款，就算萧峰那种硬汉子，遇到阿朱的柔情也会软化，更何况慕容复？
慕容复对王语嫣不是没有感情，只不过他有一种福尔摩斯式的理论，认为感情很妨碍头脑的运转，不利于他的复国大计，所以一直压抑着这段感情。
相反，西夏公主能够帮助他成功，虽然不知道对方是美是丑，有没有什么特殊癖好，但他都可以接受。这种心态，跟白马会所的小哥差不多，只要钱给得够，怎么玩都行。
所以当王语嫣过于伤心，跑去自杀的时候，慕容复可能也犹豫过，心里也会有徘徊，但最后还是选择不追出去，甚至心里还隐隐期盼着这个表妹从此消失，这样子就诱惑不再，可以彻底抛下儿女私情，专心做他的复国机器，高效运转，心无旁骛。
最后说说段正淳死的那一段，也就是慕容复打算帮助段延庆夺位，希望将来能靠着他的势力，获得军队实力，恢复大燕国。
为了实现这个理想，慕容复还跪在地上拜段延庆为父，甚至愿意改姓段。当然，他的打算是在帮助段延庆复位之后，把大理国一步步改成燕国。
这个用心，连旁边的包不同都看出来了，跳出来对他说，你这样做，就会成为“不忠、不孝、不仁、不义之徒，不免有愧于心，为举世所不齿。”结果被慕容复一掌打死，慕容家其他三个家臣也就此拜别，邓百川临走前还指责他“认他人为父、改姓叛国”。
结果慕容复转头又跑去向段延庆献媚，说自己忠于大理段氏，所以下手诛杀包不同、驱逐家臣，忠心不二。
为了这个伟大的复国理想，慕容复其实已经连做人最基本的廉耻心都抛下了。
其实慕容复不是没有机会好好做人。
如果在少室山上，他自杀未遂之后，能想到自己也是个有尊严的人，不用为了什么虚无缥缈的伟大理想抛弃掉自尊，把做人的基本体面都丢弃掉，他还是可以好好做人的。
如果在接到西夏招婿榜文的时候，他能多看一眼旁边的小女孩，接受对方的情感，顺便也接受自己的情感，诚实地面对自己，他完全可能拥有一个让段誉羡慕死的美好人生。
如果在最后跪拜段延庆的时候，他能稍微听一下包不同、邓百川的话，也许复国终究会成空，但至少还能保有基本的廉耻心。
可惜伟大理想的光芒实在太大，很容易就把一个人的眼睛给晃到，让他看不清真实；伟大理想的感召力也太大，就像海中唱歌的女妖，只要受到她的召唤，纵使粉身碎骨，人们也会趋之若鹜。
历史一再证明，一个团体、一个政权乃至一个人，只要画大饼的能力足够，能描绘出一幅理想天堂的图景，就能洗脑无数人，让他们为了到达这个天堂，而抛弃掉所有的理性和真实的情感。
就像前苏联人相信为了实现理想的社会主义天堂，不应该有私人的家庭情感存在，每个人都要为了公共的利益而无私奉献，所以很多家庭，孩子从一出生就与父母隔阂，连基本的亲子感情都没有建立，还被视为理所应当。
与前苏联不同，慕容家宣传的理想天国不在未来，而在过去。为了回到这个过去，一代代人从出生开始就被宣传和洗脑。
这个洗脑是相当成功的。
在少室山上，慕容复还需要老爸跳出来，重新宣讲一下慕容家的伟大宗旨，才能抛下尊严；到了西夏招亲的时候，他已经不需要外力的协助，就可以自己把个人感情抛下了；到了拜段延庆为父的时候，那个实现伟大理想的执念已经深入骨髓，旁人怎么叫也叫不醒他了。
古往今来，每个被成功洗脑的人，都会经历这三个阶段，从一开始被人忽悠着相信，到后来就能自己说服自己，最后达到的境界，就是执迷深陷，不仅无法自拔，别人也拔不出来。
而古往今来，靠着画大饼给人洗脑，想用一个理想图景劝导人们抛弃自尊、感情甚至廉耻心的，又何止一个慕容集团。