《两仪疗法》读后感1000字：
虚怀若谷
：在咨询的四季模式中，可以见到对来访者足够的尊重。四季循坏轮回，但也有交错时。咨询的开始，犹如春天。万物生长，急急切切、殷殷切切。咨询师面对来访者急切地求助心理，往往会滋生自恋，撸起袖子就要“帮”来访者。这就犯了咨询的大忌。来访者急，咨询师不能急。先要观察，既观察来访者，也要自我观察，保持“第三只眼”。同时要对环境可能对来访者产生的影响保持敏感，恰当运用。
保持“倾听”，听懂来访者说了什么没说什么。积极反应，如果反应后得到来访者的反馈是否定的，及时肯定来访者能给与咨询师反馈并否定。有时候，只这一举动，就可能带给来访者与过往经历完全不同的体验，效果就开始发生了。
勿忘“锁定”目标，方能更清楚咨询的进展，更聚焦。咨询之夏，咨询师与来访者已经有了心与心的交流，建立咨访关系，开始思想的交汇与碰撞。这让我想起我们常说的咨询中的“相遇时刻”。
咨询之秋，收获季节，咨询的收尾阶段。此时咨询还未结束，问题还未解决，更深入地探索，一起寻找资源，探索有效建议。
咨询之冬，处理分离，展望来访者的春天，四季有轮回，也有交错。
自在
：书中不少的案例，都会让我惊讶于杨老师的“自由”。那些对话和思维方式，完全跳脱我们常受训中强调的某些东西（不一一例出了），有的像是一位智者的点拨，有的又是完全无忌的大胆猜测。
强烈建议大家去亲自读这本书，涵容西方心理学各家流派的精华。如果仔细去推敲书中的一些论点及案例，我们能找到“认知行为疗法”“叙事疗法”“后现代合作对话”“短焦”“精神分析”等等的影子。
最让我佩服的，不论什么样的案例，杨老师都不忘聚焦于当下的来访者来求助的问题和困扰。来访者会来求助就是因为想要解决问题，咨询是否有效，就是看来访者是否有变化：变得更适应生活了，变得更积极了，变得有目标有方向了，等等。
应用
：无论在大学生的案例，还是在儿童青少年的个案咨询，抑或在成人咨询中，我都用过《两仪疗法》中的“写心冥想”。这也许跟我个人的咨询风格和特质有关，我喜欢想象，把问题或困扰具象化。
一般可能会担心孩子的想象力或理解力不够，不能应用“写心冥想”。我以前也曾有过这样的担心。但在实践中，最小的应用“写心冥想”并有效的来访者是8岁，一个小学一年级的孩子，来访原因是有躯体化问题（不便在这里详细描述）。
读完第二版《两仪疗法》，我的思想有一种被解放了的感觉。
西方的心理学理论需要学习，我们需要有那些基础铺垫。但是中国有自己的文化传统，中国人有自己潜移默化中刻进骨子里的思维与认知，化解中国人的心理困扰，完全套用西方的一套理论去实践，无疑会带来一定程度的阻碍。中国本土的心理咨询理论的发展是必然趋势，也是我们需要学习和不断提炼的。杨老师是我们的榜样和楷模。作者：红柳