刷微博偶然看到某微博大v写《仙症》书评，此前被郑执的文字吸引，便火速下单了这本书，分两次读完，五个短篇，一个中篇。最喜欢的仙症，他心通，森中有林。
这两年的东北文学，作者们都在审视灰暗的年代，然后从人生百态中捡拾出闪光碎片，有凌厉的、温情的、怪异的。《仙症》的共通之处在于，总有一个和“现在”接轨的年轻人，和当下趋势一样，逃离东三省，却抹不去亲情的牵绊，牵出上一代的故事。所以读到打王者、玩抖音、送外卖，对比之下，二十多年来灰蒙蒙的东北更显魔幻，却从未离我们远去。
《仙症》和《他心通》，印象深刻的是迷茫的信仰。王战团精神病，大姑丢不起人，找半仙，关禁闭，就是不看医生。“我”口吃，父母倒是看了医生，但无果后还是求助了神灵。《他心通》，更是一场大型的做法现场，最后结尾神来一笔，“我”报了警，非法集会。
很熟悉的场面。大学之前，我生活在中原一个县城，外公外婆迷信，每逢大事便奉上牌位，烧纸祭肉。最魔幻的一次，2004年左右，外公整修院子，把正屋门口椿树砍了，据外婆和邻里半仙很久后“总结”，砍断的椿树根渗出了红色的水，凶兆。
之后半年，身体健壮的外公大病，一次脑溢血患上老年痴呆，住院一段时间回到了家，临近春节的一个清晨，在睡梦中去世了，整个过程发生在砍树后的两年内。再后来，我听到的解释是，那棵椿树常年住着一家神仙，我外公砍树前没有祭祀通知他们搬家，其中一个神仙被摔死了，他们要索命。我记得外公生病期间，外婆请来半仙，也尝试给补救，从结果看，神仙并未气消。
时代发展很快，底层百姓的生活总是缓缓前行的。我很难简单地批判，定性他们是“愚昧和迷信”。
他们真实触摸战争、饥荒、批斗、改革开放，每个阶段都被动接受，无力抗争，总得寻找一个信仰吧。科学要智慧和金钱的门槛，神灵面前“人人平等”。《仙症》和《他心通》更荒诞，道教、基督教和佛教，只要能让此刻内心宁静，就信哪一个，和信仰本身又形成了很有意思的冲突。这些荒诞就是底层的事实，是教科书和报道以外的真实，值得被记录吗？当然，这是我们血液里有过的记忆。
读完《森中有林》，心中是说不清的无力。如果有命运这个东西，那有些人一生努力做“好人”，还是会被命运反复嘲弄。廉婕，聪慧懂事，10岁突然失明，老天“眷顾”遇到爱人，家庭美满，却在最普通的一天，被一双手推向了死亡。廉加海，老实宽厚，却失去老婆、失业、又失去女儿。
吕新开，也做到了极致，犯了错能诚实面对，抛弃世俗的任何标准忠于爱情，却在最幸福的时刻失去了爱人，失去了家乡。是因为神奇的东北带来的吗？吕旷逃离沈阳，来到北京，似乎走出了那一代人的怪圈，命运又神奇地把他和王秀义的儿子聚在了一起。作文www.yuananren.com你看，命运还是没有停止嘲弄。
当然这都是小说，但谁说现实中就没有这种无力逃脱的噩梦呢。更多的人，不像电视剧里大吵大闹，没有哀嚎和声讨，只是像廉加海，一杯酒，一锅猪肉窜白菜，接受了命运的安排。