第一篇开头不是说在读叔本华的《人生的智慧》吗，今天终于读完了，可真是费劲，最后几页基本扫过去了，更多是一种完成任务的感觉。我不喜欢一件事没做完放着，特别是如果我觉得做完没那么困难的时候，我似乎不大会在意会浪费那么一些时间成本，算是一种强迫症吧。正如之前所说，我在阅读的过程中，主观意识相当抗拒其中的许多观点，所以整个过程异常艰难。
买下这本书是圣诞假期回国的时候，脑子抽风觉得2020年要读一点哲学，所以买了些书，这是其中一本，因为名字相当唬人，所以就选着先开始读了。当时下定决心要读完，硬着头皮读了不少，到后面觉得不太想读下去的时候又觉得放弃有点丢人，就装模作样还是继续读下去了。时间跨度拉得有点长，再加上是第一次读，所以我不大认为我能非常系统地总结叔本华在这部著作中的中心观点，但主要来说就是他对自己处世之道的一次吹捧。我阅读的事上海人民出版社韦启昌的一本，韦先生想必熟读了不少叔本华的著作，在译者序中韦先生说《人生的智慧》“以实际生活为目的而撰写，内容相对浅显“。读完一遍，至少以我的阅读体验，这个评价相当准确，全书读完并不晦涩，相当直接，并以各种类比和例据试图证明自己的理论。
但直截了当地说，我不喜欢这本书中叔本华的论述，我不喜欢与这本书类似的所有论述，这些论述为读者建构了一个美好却僵化的世界，这个世界中的每一个组成都有标签化的行为思想模式。以叔本华在《人生的智慧》中的建构，这个世界中大部分人是傻逼，无论他们世俗成就如何，因其思想深度不足，都是一群没有头脑动物似的僵尸，要么终生为基本的生活打拼，要么最终陷于无聊的泥沼。而另有一小撮高尚高贵的人，思想深邃，看穿一切，乐于独处，与世无争，无论他们最终人生有什么成就，他们才算真正活过一生。叔本华为你怎样成为后面那一小撮人提供了一些指导，却也很不客气地指明天生的气质起最重要的决定性作用。恐怕会有一帮读者自认为自己思想深邃，而且深切感受到了生活的孤独，与周遭格格不入，沉醉于自己是一个高贵高尚的人。然而现实的生活并非如此啊，远比他描述的世界灵活有弹性，在当今全球化现代化的世界中更是如此，这个世界多的是与世隔绝足不出户却毫无生产力的废人，也多的是擅于交际对社会贡献极大的伟人，他们真正的幸福与痛苦或许只有他们自己知道，却绝对比叔本华定义的标签要丰富得多。
当然，我也绝没有胆量与资格完全否认叔本华的地位，我对他的哲学理念了解不多也只读过他的这一本著作，我只是给予自己的阅读谈谈自己的想法。作文www.yuananren.com仅就这本著作而言，其时代与条件的限制还是非常明显的，包括涉及性别名誉的一些讨论，在今天看来相当尴尬。这本书的译者在书的末尾还介绍了一段叔本华的生平，结合生平，叔本华写下这些我很抗拒的论点倒也不意外，他出生于一个优渥的家庭，终生衣食无忧，却与家庭成员不和，从小糟糕的家庭关系使他的社交能力有所缺陷，他终生未婚，也没有太多朋友，毕生都满是孤独的色彩。但他的头脑无疑是非常活跃的，也绝顶聪明，掌握7种语言，他把自己的聪明才智全部用到了哲学思考上，而我想也许他在为自己的生活方式找一个解释，寻求一个心灵的解脱吧。他深切地体会的人生的痛苦，却对生活又抱有积极的期盼，加上物质上无需烦恼，也就形成了自己孤傲的思想天地。而这与我个人的生活体会是不相符的，我是一个现实主义者，并且尽力欣赏着现实美好与丑恶的一切。而且，对这个世界再多积极一点嘛，哪有那么多自找痛苦的屁事。
先写这么多吧，上一篇没啥人读了，这还比较正常，毕竟我自己都没宣传嘛。现阶段我还是想把这个号当作自己的一个思想后花园，留下一些想法，争取以后能慢慢生长出一些不错的东西，待到自认为一些想法成熟了再选择性地向世人展示一下，抑或根本就等不到那一天，也无所谓。如若有有缘人看到了想读读，哈哈，那我可真是谢谢啦！上篇提到的那个主题还在慢慢憋，其实陷于停滞，等想明白能写出来了，自然会出来的吧。