汉传佛教的金明法师说：“庄严是佛教用来形容美好的词句，庄严人生，也可以说就是美化人生。”那么反观我们自己，在苦乐人生中，我们要如何“庄严自己的人生”呢？学诚法师告诉了我们答案：“当一个人能够在现实生活当中的下手处、立足点越来越坚实的时候，他人生的大厦便建立起来了，像雄伟的建筑一样，神圣光明，声势浩大。”
那么，一个人如何能在立足点坚实？这离不开本书的主题“修心”。我们要修一颗怎样的心呢？我们要修的是内在自性的、情净的心，微细的心，清明的心，活泼的心，有力量的心。如此，我们才能更加接近清净的，殊胜的境界。
修心，首先我们要很好地认识自心。我们要避开总是从过去反思，因为自己过去的生活的写照等痕迹只是认识自己心上所遗留下来的、留存下来的一些回忆并不是我们现在要修治的对象。我们真正要做的是把握当下，从自己的内心净化，内心转变，内心对烦恼的对治开始，然后让自己的内心清净，内心善良有愿力，有力量。
那么如何对治烦恼呢？注重意乐，把握意乐。所谓“意乐”，就是你在做事情之前，首先调伏自己的烦恼，使得我们的意念、我们的心，产生对做事情的好乐心。意乐纯净，做一件事自然欢喜了。所谓“有心”，正是因为意乐在起作用。如果我们有强烈的意愿去做成一件事，那么期间的所有挑战，只会让我们更加兴致勃勃，更加有动力去达成我们内心所想。
而我们做事的时候，要把这句话作为我们的座右铭：“诸法相即自在门”。这句话是说很简单的事情都能够说明很深奥的佛法。《华严经》告诉我们，种种境界，都是重重无尽的，都能够让我们用华严的重重无尽的、诸法相即的思想、观念去认识一切，去认识器世间、有情世间和正觉世间。我们遇到的每件事，对于我们修心来说都是绝佳的历练。我们不妨认真去想一想，这件事是要教导我们哪些事理呢？尽可能多得列举出来，多多反思，日后多多赏鉴，每一天都是弥足珍贵的一天。
另外，我们做回向的时候往往回向给了家人，极少情况下会说把功德回向给一切有情众生，这在学诚法师看来是“众生我执、法执非常坚强”的一个表现。当我们能把自己视界投向更远处，我们心量也就变大了。我们可以通过融入集体去发掘这个世界，作文www.yuananren.com从而更爱这个世界，更加有冲劲去回馈这个世界，而爱人就是爱己啊！
总而言之，我们的修心之旅需要注重从以下三点去努力：平等性智；妙观察智；不断去熏习。我们可以从书中去汲取力量，也可以从大德身上修习智慧，但更多地，我们可以从我们的日常生活中去体味平凡事物中深刻的佛理，得以认识有情人间，了解自身，建造自己的庄严人生。