宋既唐之后，没有唐朝的开国盛世，万邦来朝的盛况。然，北宋受尽欺压，南宋半壁江山，在后世的眼中，两宋无疑是积贫积弱的。不过陈寅恪先生曾言：华夏民族之文化，造极于赵宋之世。外国的史学家也说“宋朝在整个中国的大历史里，是前所未有的科技发达的时代。”今天我们就通过宋朝十八帝王的人生浮沉来了解延续了316年的宋朝，从建立到灭亡的兴衰历史。
翻开《赵宋》一书，犹如电影一般穿越到五代十国后周时期，太祖赵匡胤戎马一生，从江湖游子到投身郭威麾下，从普通的士兵到统领禁军的将军，他的军事能力和敏锐的政治嗅觉在乱世中崭露头角，成为英雄。他的血液流淌着追逐权利的野心，他不满足于小小的禁军头领，更大的计划和蓝图在秘密筹划中。成大事者应具备天时，地利人和。
周世宗去世，主少国疑人心浮动，太祖黄袍加身，陈桥驿兵变成就帝业。一个新的王朝政权赵宋建立，定都汴京。太祖是文韬武略的帝王，也是善于权术的帝王。在五代时期“朝为比肩之臣，暮有君臣之分”骄兵悍将们弑主篡位是惯常的兵变手法。太祖吸取了唐末五代藩镇之乱的教训，以“杯酒释兵权”的和平方式，巩固了帝位。太祖建立大宋基业，仍未停下，击败辽国，收复燕山十六州，一统天下才是他毕生的事业。太祖是开疆扩土的帝王，有野心，有魄力，征伐四方是他的活着原动力。可惜命运的指针永远停留在“斧声烛影”的那一夜……
宋朝的第二位君主，宋太宗。他是太祖的跟班小弟，论实战不及兄。论魄力不及兄，论识人不及兄。对权利渴望与兄相似。他的上位源于那一夜的“斧声烛影”，虽有太后遗命“金匮之盟”的自圆其说，也无法支持其合法性。至于真相也沉默在历史的长河中。权利的交替也导致整个宋朝国策的变更。在战略上，虽有继承兄遗志收复燕云之野心，终败于高粱河之战。
在外交政策上，从攻转守，从积极应战到消极抵抗的军事政策为两宋带来了极为严重的后果。为安抚人心，巩固地位，他的大政方针基本侧重于教育文化事业，广开科举，编修书籍。太宗虽不通文墨，却诗赋书法，附庸风雅，他开创了宋代赏花赋诗先例。君臣上下一派文儒之盛的升平景象。太宗的继位标志着宋朝开创局面的结束，守成时代的到来。历史具有很多偶然性和突发性，试想如果太祖没有发生意外离世，宋朝的历史必然会改写，一个新的生命在勃然成长，不会因太宗上位戛然而止。
在守赵氏江山的历代帝王中，意外继承帝位的真宗，性格懦弱，没有勇气和决心去开拓创新，执政中规中矩。在政治上没有太大作为，虽有良相寇准辅助，签订了“檀渊之盟”也是花钱买太平，委曲求全的结果。真宗时代留下的政策遗产是老黄之学的守成，朋党之争，和后宫垂帘听政的格局。宋朝在真宗时代没有再次复兴，只是平稳的交替了赵氏政权。改革派的帝王，仁宗英宗和神宗。
有明君才会出良相。仁宗知人善任，提拔了良相范仲淹，将军狄青。但是仁宗有自己的人格缺陷，性格文弱，没主见，没魄力，守法度，军事谋略平平。帝王个人的性格导致时代的性格，文弱的帝王执政，保护不了自己文官，武将，在与西夏的军事作战上也屡战屡败。英宗英年早逝，空有一番抱负留给了神宗。
神宗在短短的一生中，打破传统，在王安石的辅助下开始了一场空前绝后的大变法，在政治，经济，军事方面进行了大刀阔斧的改革。对宋王朝产生了巨大的影响。改革让北宋国力增强，与西夏的对抗中，虽然永乐城战役失败，但是重新开通的河西走廊。神宗时代是宋王朝难得的励精图治的时期，虽然曲折艰难，死后被废除，也为风雨飘摇的赵氏政权注入了新的血液。既神宗之后哲宗英年早逝。之后的徽宗，沉于享乐，专攻文艺道，书画词，无心理政。导致靖康之变，徽钦二帝被金兵俘虏，延续167年北宋灭亡，克死他乡。
南宋皇帝虽然继承了赵氏一族的血脉，已经不能同昔日的太祖相比。委曲求全，偏安一隅，投降求和，集体爆发恐金症。唯一有作为的君主是孝宗，力图恢复中原，改革内政，重振国运，但主和派的极力阻挠，中兴大业也付之东流。作文www.yuananren.com之后的继位者，不是患有心疾，就是智商不高，或是沉溺享乐昏庸怠政，或是出家为僧。为帝王者下场都狠惨淡。
宋朝的国运已尽，逝者已逝却也得不到安息，皇陵皆数被盗，诸帝的骸骨抛洒四野或被镇于塔下。不得不说，历史是残酷的。历史是有宿命感的，历史也是有轮回之说。宋室江山是太祖赵匡胤从后周孤儿寡母手中夺得，最后又失于孤儿寡母之手，不知太祖作何感想，出来混，总有一天要还的……