枕书的《春山好》已经看完了好几个星期，正好赶上工作最忙的一段时间，总没能抽空来好好写一写笔记。可能也是没有找到非常合适的表达，来形容看完之后内心的丰盈与满足。借由文章尾章里提到的一些句子来说，大概就是：“静静地，我们拥抱在言语所能照明的世界里”，“想慢慢构建顺从自己心意的世界”。
最早读到苏枕书的是《有鹿来》，那时候她应该刚到京都不久，还在继续着学业，有鹿来里记录着她在京都的生活，我也跟着她的文字，细细地观赏了京都的风土人情，一草一木一花一景。那时候只觉得这个作者文字清新，笔调温柔，整个篇幅里都是自然而然流露的真诚坦率，丝毫没有做作和过分灌输的压迫感。
年初封城在家，看着疫情席卷全球，突然就不知道自己早早做下的日本旅行计划，几时才能真诚。原来是愁旅行经费，好不容易快要攒足了钱，却又好像因为外界的因素要被无限延期。于是又把《有鹿来》翻出来看了一遍，那时候的感触是，看着书里吃吃喝喝的日常，时令节日，人与自然的深交，就把封闭在家的焦虑感都抚平了。
到这本《春山好》，中间作者应该已经出了好几本的书了，很可惜，没有逐本阅读，也是跟这本有缘，才在它刚出版的时候就机缘巧合的进入视线，知道是曾经读过的作者的作品，于是就特别开心地买了回来。
序言是她先生写的，这本书里也有不少提到他先生的章节，有一起出游的经历，一起用餐的精力。并没有过分的着墨，但是从序言和文章内偶尔不经意间提到的文字，可以看出他们夫妻两人相处的状态，并非轰轰烈烈你侬我侬的深刻爱情故事，却也有着互相欣赏尊重的细水长流。
他们似乎并不是长期共同生活的伴侣，也暂时没有孕育子女的计划，但是两个个体独立的男女，组合成夫妻，偶尔相伴旅行，虽不见得处处都有着相同的习惯和喜好，但是还是能做到理解和尊重。求同存异，相互支持，恰恰是现代爱情故事里缺少的亲密关系基石，他们写东西都挺随性清淡，不是慷慨激昂之辈，但是从所有的表达里，都能看到自得其乐的安足。
好了，这当然不是一本写爱情和婚姻生活的书，或者说里面几乎没有认真交代过这些，是我自己从那些极少的文字里，几乎是捕风捉影般的强行挖出来的感悟。都说写一个地方写久了，难免会倦。作者会疲倦和乏力，读者也难有新鲜感。枕书一直在写一个地方——京都。我没有看过中间陆续出版的文字，从《有鹿来》直接到《春山好》，真的有惊喜。从一个旅居的游客视角，变身为一个实实在在生活于当地的人，从描写大众意义上的热门景点，到深入一个社会的内部，去感受那些表象之外的制度文化，和生活于期间的大多数人的价值观念。
看过不少日本人写日本，也看过一些中国人笔下的京都，但是很少有人像枕书这样，对日常做了旁观者一般的深入思考，又把思考转换成了通俗易懂的表达。到这本书，才懂得一个知识储备深厚的学者，在看待问题的时候，是能够纵横于时空的去比较全局。并非是一个学术论文，只是多一些看待事情的眼光，避开狭隘，也能多一些理解和释然。
宗教文化、政治、经济……身边人的信仰，关于选举的各种经历，日韩关系的渊源，旧书店……有身边不断传教的教徒、有投身公益事业的妇女、有努力维持着旧书经营的老板、有日韩战争之后在日本的韩国人……明明是从身边的小事切入，总能更加条理清晰地引出这些经历着的事情背后的历史文化因素。
当然这也绝非多么严肃正经的学术论文，读起来也不过是跟着作者的大脑做了一些简单的思维体操。也让我们看到了，这个世界上，有那么多新鲜的价值观念，那么多种多样的生存方式，那么多不一样的种族文化，绝非一日筑成的堡垒，作文www.yuananren.com也不是一朝可以倾覆的大厦。
仿佛大自然里不断刮起的风沙，风把沙粒带来，日积月累沉淀出山丘的坚固高挺，也还是风侵蚀着沙土，慢慢岁月里又把那凸起的山峦抹平。但是，即使是在这样凭借一己之力很难左右全局的历史长河里，任然有很多人，在努力经营，用自己的行为影响着身边的人，用自己的双手努力构筑出顺从自己心意的世界，为什么不呢？