白鹿原就是白嘉轩,白家轩就是白鹿原,一个抽象的原具象化为一个人。一个人就是一个原的核心与凝练。
读完这部小说，我首先最能强烈体会到的情感，是书中开篇的那句巴尔扎克的引言：小说就是一部民族的秘史。透过这本书，我们才能多少感受得到生活在西北的最底层村庄，在那个三千年未有之大变局中的生活状态，陈忠实先生对农村生活细致入微的描写、对跌宕起伏情节的把握、对诡秘莫测人物心理的掌控，无不让人惊叹和窒息。
只有多年在农村生活的浸染和卓越的体悟能力，才能有如此打动人心的作品吧。时间是检验作品最佳的良药，那些洋溢着无病呻吟之词的青春文学和网络文学，就是缺乏对真是生活的描写和感悟，才读起来空洞乏味。
回到书中，刚正不阿处事严明但却为了自己延续后代而促成龌龊肮脏事情的白嘉轩，既是白鹿原上封建思想的代表，也是值得让人同情又钦佩的对象。古老的思想在面临新时代的冲击多少显露出了倔强和无力。田小娥则是在那个时代被压抑到极致的女性，诚然，她利用自己的“性”让原上的男人迷恋疯狂，鹿子霖、黑娃、白孝文都沉在其中，但另一方面不也是体现封建残酷的礼法对基本生物本能和人性压抑的反弹吗？小娥的做法当然让人不齿，利用自己的身体做出交易，但这里面也有着真情流露，我也相信她对黑娃和孝文的那种情感是真实的。
至于白孝文，就更让人唏嘘不已，他曾经被视为原上精神象征的延续，但是收到了小娥的诱惑后却迅速堕落，甚至必须要去抢夺“舍饭”，后来经过推荐谋得了一官半职，再后来重回家族、解放后又当上了县长反过来鄙夷自己的老父亲。我这时的感觉不是愤怒，而是可笑和叹息。
此外，还有和白家明争暗斗的鹿子霖，体现传统士大夫精神、为生命立命却又受固于传统思想的朱先生，为革命慷慨献身、聪慧勇敢的白灵，在新时代下挣扎痛苦的黑娃。无数的人物像一条条飞舞跳动的线条，勾勒出了白鹿原上那雄伟壮阔的画面。
以家族为核心的底层乡村社会，既凝聚了人心，发扬了集体意识。也压抑了人性、限制了人和生产力的发展。当我们物质文明高度发展的今天，去回首自己的传统文化，那无数的圣人名言、处世警句，哪些是需要继承而哪些又需要抛弃，如何继承和抛弃，这些都是巨大的难题。