一直想读毛姆，到处都会有人在用“遍地都是六便士，我却抬头看见了月亮”这句来表白理想，拖了两年，在约十天内读完，一直带着疑惑：内容和题目的具体联系。
从序到结尾，印象中只有一次提到“月亮”和“六便士”，不得不说毛姆是一个擅长写故事的人，像我这样一个对外国人长名过敏的人也被其深深吸引。在文章开始的部分查理斯太太的强烈存在，使思特里克兰德显得平庸又神秘，也为其后来的行为做出了铺垫。克兰德决然抛弃家庭和富裕生活去寻求理想的时候，我内心有一些些希冀的同时还有一丝鄙夷：他咋那么蠢呢？我不看好他这样的愚蠢，可能我是有一些嫉妒的，毕竟不是每个人都有理想，也不是每个人能坚决地选择理想。或多或少会有一丝讨厌。
再读到作者和克兰德的对话，毛姆将这样一个追求理想的人描绘得冷酷、孤独、不通人情，是让我觉得意料之中的。现实中的那些叫着喊着追求理想的人，莫不是些热情似火的，一触发仿佛就要爆发了的群体，那再这样描绘就不免落俗套了。我开始期待每一次作者和克兰德的对话，这个天才还会说出什么违乎常情大逆不道的话！
他的话每一次都令人眼前一亮，例如“我不需要爱情”，我甚至可以在脑海里显现那样一个冷峻不修边幅的形象，对别人的评价不管不顾，画了画，然后毁掉，循环。令人遗憾地是，在毛姆那样细腻雕琢描绘的画，一刻安宁一刻害怕的画，我是不能看到了。从鄙夷到敬畏，我态度有了转变。我总是喜欢用小说里的人物和现实做对比，我相信作家所塑造的形象还是很大程度上依据现实生活的。如若在我生活的范围内，有这样一个性格的人，不知道我能否还如此敬畏他。
再读，一个不容忽略的人是施特略夫。在他身上似乎艺术家能找到一些共鸣，能画着自己喜欢的画，赚点小钱，尽管别人都嗤之以鼻。另外一点优秀的特质就是他极度善良，甚至到了我不能容忍的程度。每一次读到那些片段，总觉得他该有骨气一点，不说是很有，但起码要有。到后来也只是觉得同情他罢了。在这样一篇大谈理想的著作里，他有自己的理想，但跟克兰德比，它实在太小了，也不能说它不好。
理想重要，但没有人告诉我们如何去断定自己的理想，更别说去坚定追求理想了。真实地说，大多数人理想是依据现实生活来看，具有鲜明阶段性。比如说小时候可能会说我要当个科学家、作家、宇航员一系列大的理想，作文www.yuananren.com到青年阶段意识到现实不可逾越性开始踌躇，将理想变得尽量小一点，可实现一点，到中年阶段都没有克兰德的勇气，可能那些理想都被覆灭了，理想就是多赚点钱，或者买套房。
那些理想就真的变成了理想，随着时间的推移，就成了想都不敢想。所以多数的大家还处于理想确认阶段，摇摇晃晃，捉摸不定。就很难说去坚定理想，剩下的就都是低头见到的六便士了。