东洋舶来品“丧”甚嚣尘上，国内小青年趋之若鹜，有的赶时髦，有的随大流，有的做姿态。但是别忘了，听其言观其行。公众人物特别是娱乐圈，尤其是脱口秀圈言行悖反，不是精神分裂，就是卖人设圈钱。
某东北脱口秀女自称抑郁，你看她旗下多少公司。某脱口秀主持人自称丧，你看账户有几个零。人间不值得？信他得永生！
《笑场》是部杂凑著作，游戏笔墨，翻翻笑笑，可以了。《扯经》最长，讲了一个小庙里的不正经日常。小和尚澈丹爱慕方丈的外甥女小北。方丈的师父曾经杀人放火，是个啸聚山林的强盗。澈丹的师父空舟玩世不恭，垂涎美貌施主，有时候又十分开通，狠批打小报告争风吃醋的小和尚。
师父，澈丹公然追求大方丈的外甥女，枉顾清规戒律，破坏寺内安定团结，请师父予以管教。行了吧，看你们没出息的样儿，还学会给人扣大帽子了？还学会正义凛然了？还有没有一点出家人的样子。称谓上戏谑，触处可见。小和尚法号用谐音梗，澈丹就是扯淡。大方丈的黑社会师父给他取名南子，解释说听着威风。后来方丈知道，他师父看过《论语》，起这名是糟践他，于是改名南无。
这是一个亦真亦幻的小社会。和尚要做法事，还有人挑衅。寺庙间有竞争，大庙并小庙，辩论斗嗓门。寺庙内也有斗争，不服会扣工资，抬杠会吃苦头。
有些段子有打机锋的意味，如空舟闭关七日，提前出来，回答质疑，说“六天不悟，七天就能悟了吗？”澈丹问夜深人静能否见本心，空舟说人静你不静，静，就不会说梦话。小和尚心烦要聊天，空舟拒绝，让他“不用找我，去座钟里自个儿喊去，回音都能把你劝好了。”
谈空说有，最终还着落到人间。澈丹觉得淡泊名利很酷，空舟说他“你那是吃饱了”。澈丹要换发型，空舟调侃“从全秃换成斑秃吗”。研究佛经的老和尚受不了冻，坐柴垛上，嚷嚷要自焚取暖，被方丈呵斥，罚烧一年锅炉。
其他的散碎篇章有科幻，有惊悚。《今早九点半那班公交车上被非礼的女白领》截取片段，没头没脑，跟张爱玲的《封锁》有点像，就是差了几条长安街。《留下过夜》谈一个女人跟露水男说，她海外一夜风流，长尸斑又惊又怒，报警捉住一个奇葩。企图劝退眼前人。《爸，世界末日了》有黑色幽默的意思，老爸病重要死，儿子买通演员，播世界末日新闻，老人居然精神焕发，要儿子去追女主持人，说反正世界末日了，实在不行就用强。作文www.yuananren.com临终关怀，蔫坏蔫坏的。雇来的演员居然不要费用，要买创意版权。在那之前，传教士情节最为滑稽，老头怒不可遏，骂传教的：
“得永生，得永生，我都要死了让我得永生，这不他妈的抬杠吗？要搁以前我早把他打出去了。”