《中国宗谱》读后感500字

老先生研究的很早，在50年代就已经开始了。但这样一本书做成了一个通俗读物，而且不如冯尔康的好，我觉得有点得不偿失

原书有1200多页，而这本书只搞了个200页。

最重要的是对各个地域宗谱的论述，我觉得可以好好看一看，这是老先生最大的一个特色。对于一般的学人来说，也是个特别好的启蒙。

150页，在华中地区，查阅几部使用同一木活字体的宗谱，可以发现谱师的活动范围并不十分广泛，有自我限制。大多限定于城市周边地区。木活成本低，印数少，比昂贵的铜活字要好的多，所以非常常见。155页说他们超过11册的宗谱占到36%，这在华南和华北很罕见。我认为这也和木活字有关系。

而在华北和华南却大多使用铅印和石印，都送往距离比较远的有工厂的地方。比如湖南及贵州云南的家谱是在北京或天津印刷的。广东人有的到上海印刷，但大多数人在香港或广州印刷。

159页说到10月朝的祭祀，当时还要搞秋后算账，要使长期借贷基本没有。说宗族的统治，华北不如华中及华南有力。

所以说从家谱研究来讲，华中是最值得研究的，一是人口众多，世系庞杂，二是族产丰富，有关义田的记录非常多，还有祭祀活动兴盛，统治严密，宗法详细，热心教化。

在族谱，家谱，宗谱三个名词中，宗谱占大头。弃族，叛党，刑犯，败伦，弃义，杂贱有六不书的规定，不能入谱。