起初看到这个书名，我便想到这是一本关于中国抗战时期的一本纪实回忆性的书，刚好我们这学期开了一门近现代历史的课程，学完近现代历史之后，再去看这本书，应该会理解的更深入一点。
1942年，中国正处于抗战的关键时期，是相互持平的时期，1941年珍珠港事件太爆发之后，日军开始转移兵力投入到太平洋战争之中，这使得我国开始有机会向日军进行反扑进攻，这段时期无疑是关键而又艰苦的，全世界已及全国的目光都放在抗战上，正如书中所说，河南这场旱灾，相比于历史上的所谓的大事件，这场旱灾似乎并不会引起领导人过多的关注，甚至说当时蒋介石还以为是地方官员政府为了想骗取更多的一些救济粮和救济款而编造的一些夸大事实，而事实究竟是怎样的？
书中所述1942年夏到1943年春，河南发生大旱灾，之后又发生蝗灾，全省夏秋两季大多绝收，最多只剩下三成收成，而这三成的收成，还得要交租交军粮，交税收，这无疑给了当时的河南人民以沉重的打击，书的开头是一段采访性的描写，通过对熬过那场大旱灾历史经历人的回忆，以相对客观的角度，反映了当时的情况：当时的人们饿到树叶都吃光了，每天有人在捣花生皮和榆树皮，吃着有毒的野草，甚至于贩卖自己的老婆儿女。关于这一段的描写，我颇有感触，生活在那一段时期的人，似乎全国各地都有着类似的经历，我本人从小生活在江西的一个普通农村里面，小时候我外婆爷爷奶奶那一辈也经常跟我讲述他们那时候的故事，他们也跟我提过：当时人人吃不饱，也有人天天去刨草根刮树皮，我外婆曾跟我说，她曾经吃过观音土，有人吃了这种土，就会因为不能消化，就会活活给胀死，当时饿死的人也不少，甚至于在我小的时候，还见过上门乞讨的乞丐，当时的苦难留下的是什么？
我们这一辈的年轻人看到老一辈他们总是处处节省，舍不得花钱，在粮食上面总是舍不得浪费，那些剩饭剩菜总是舍不得丢掉，真的只有经历过了解那些苦难的人，才能明白他们是真的饿怕了，那些苦难在他们的记忆中烙下了深深的烙印，并不是所有的老人都会勤俭节约，都是历史使然。
在当时的中国的历史条件下，蒋介石面临着抗日战争，又面临着共产党的威胁，同时还要承受着来自国际社会上的西方国家的各种冷嘲热讽，还有国民党党内的争斗，这些事情相比于河南的大旱灾来说，蒋介石认为，这300万人的死活不足以影响历史的走向，当时的政府官员说蒋介石不明白情况，实际上是真正的不明白吗？或许蒋介石只是知道而故意装疯卖傻，而去做他认为可以改变中国历史的事情，正如书中所说：当委员长思索中国向何而去，世界向何而去时，河南几百万人的灾民正在思索着他们将向哪里去逃荒。了解这段旱灾历史后，我也就不难理解为什么全国各地各种工厂里面都有河南人的身影，他们被迫离开自己的故土去寻求生存，其中还有不少人对河南人带有偏见，带有着地域黑，也许那段沉重的历史给河南人民带来苦难的同时也带来了一些劣根性，但我们给予他们的应该是更多的一些体谅与理解。
在关于旱灾里面的描写有一段令我十分印象深刻，里面描述着一段灾民逃荒时所带的随身物件有座钟，说明们已经对故土失去了信心有留恋，将时间都带走了。后文更有一段骇人听闻的人吃人的描述，当我看到父亲为了生存，将自己的两个孩子勒死，母亲将她两岁的孩子煮吃了……顿时全身一激灵，都说虎毒不食子，这场灾情所揭露出的人性的阴暗，远远比任何的远古凶兽更要凶残万倍。书中反复提及了一个外国人--白修德，他是美国《时代》报刊的一名记者，正是他将对河南灾情的报道发给了美国。
使得河南的灾情在国际上引起反响，随后约见了蒋介石，使得蒋介石不得已宣布向河南救灾，而救灾也没有起到理想的作用，就这赈款的两亿，经过省政府，县政府，乡政府大大小小的官员，剩下的有多少能到灾民手中？就连好心人是义捐义演的钱也要经过政府再由政府发放给灾民，这一层层的剥削，又一次让我感到失望至极。正如书中所说，没有千千万万这些普通的肮脏的中国百姓，波澜壮阔的中国革命和反革命历史都是白扯，他们是最终的灾难和成功的承受者和付出者，作文www.yuananren.com但历史向来与他们无缘，历史只漫步在富丽堂皇的大厅。
温故1942书中所呈现的那段历史给我们带来了一个苦难的中国，让我们明白今天的温饱和富强是多么的难得，我们要懂得珍惜，改用《三体》里面的一段话就是，我们要给苦难以岁月，而不是给岁月以苦难。