《权力的游戏》中龙母与瑟曦，相互对抗，却是殊途同归，虽然观众对于结尾龙母的黑化，都感到震惊与无法接受，甚至要求重拍，但有时候剧集也不比历史更容易改变。似乎中国的女星都有一个演武则天的梦，毕竟那是唯一被认证的女皇，而章子怡在《夜宴》里演的婉后，改编的原型是《哈姆雷特》中王子的母亲，因为演员本身与故事本土化的需要，婉后最终成了最有权势的幸存者，她不需要再依附于男人，离女王宝座只有一步之遥，但最终，一把匪夷所思，又无须解释的飞刀要了她的命，终结了婉后的女王之梦，这似乎是电影虚构与历史审慎的双重需要，以及相互合谋的结果。
而在16世纪的欧洲，女王没有这么孤单，虽然还没有夸张到，像迪斯尼动画里的公主一样开睡衣派对，但至少不需要“独孤求败”。英国历史作家莎拉格里斯伍德一直把自己的笔端聚集于历史上的卓越女性，而这一本《女王的游戏》在开头除了大事年表之外，还有份名人录，按国别与地区分为西班牙，法国，苏格兰，英格兰等，所列出的女王，国王，王子，公主，摄政，贵族，改革家，宗教人士，洋洋洒洒，再加上后面正文中出场的角色，应该和七卷《冰与火之歌》中的主要角色大抵相当。而且这些国家的最上层建筑，又是非常习惯于通婚的，基本上大家都是亲戚，只是有远有近，血统有纯有杂一些，如果把欧洲这些国家的高层按血缘及恩怨关系相互勾连画出来，相信应该是一张蜘蛛网的状态。
用婚姻，以及质子来搞好关系，相互制约，这不是什么新鲜的事情，在中国古代也有大把的例子，有被歌颂的，也有酿成悲剧的。而在那时的欧洲，政治的婚姻因为涉及到的元素过多，显得更为复杂。在中国古代的政治中，女人要掌握大权，一般是以太后的名义来辅助幼帝，像武则天那样真正称王的，与其说是奇迹，还不如说是异数。而在欧洲，女人当权似乎没有那么困难，那么需要处心积虑与耐心等待，但也有不少的问题需要解决，比如女王如果结婚，如何处理老公的头衔，以及相互之间的关系，当然也有童贞女王伊丽莎白那样，干脆在经历一些情感风波与战争洗礼之后，看破了除了政治之外的红尘，一辈子不嫁人。
而另一个特殊的因素，就是宗教，欧洲的宗教可不像我国古代那样，只是一些典礼上的“司仪”或点缀，连国师都不常有，而是非常重要，甚至是可怕的一股力量。它不是依附于王权的，而是平起平坐，甚至于凌驾于之上的，因为女王与国王充其量不过是人间一块地方，一段时间的统治者，而教会是上帝在人间的代言人，那是所有地方，可能永恒的精神统治者。这可能也是后来欧美政治更容易接受相互制衡的原因之一吧，不是王权的大一统，更没有普天之下，莫非王土的口号。而教会在女王婚姻中的作用，自然就不只是主持下誓言仪式，而是之后女王想离婚时，都得征得教会的同意，让人感觉16世纪的女王已经提前享受到了离婚冷静期制度的待遇。
婚礼一般是欢闹与祥和的，食色性也，但人类还有暴力的冲动，并不会永远因为婚礼而克制。《权力的游戏》中的血色婚礼，应该是让人印象深刻，而在《女王的游戏》中也提到了一场由婚礼引发的大屠杀，虽然死掉的大多不是婚礼的宾客，而是天主教针对新教胡格诺派的暴行。那是十六世纪后半叶，为了平息连年宗教内战，信奉天主教的法国宫廷决定将玛格丽特公主嫁给新教徒的首领纳瓦尔国王亨利。正当婚礼在巴黎举行时，凯瑟琳皇后却下达命令，作文www.yuananren.com发动了一场针对新教徒的血腥大屠杀，即西方历史上著名的圣巴托罗缪之夜惨案。
权力是春药，不管是对女王，还是国王来说，而当权力与婚姻中，再加上“宗教”这味药，就更加五味杂陈，很难说清它的配方与疗效，可能开始时是春药，很快就演变成了毒药。世事变迁，虽然女王不断的退出历史舞台，即使留下来的，可能也更多只是一种象征，但权力婚姻与宗教的游戏，就像是象棋一般，还会不断的被继续玩下去。作者：李翼