尤瓦利·赫拉利的《未来简史》，和《人类简史》一样，一如既往令人惊叹。
这两本书里面都有跟主流观点不同的内容，尤其是和国家社会所宣扬的价值观不同的部分，看的时候会有“哇，这也可以写出来”的感觉。不可否认的是《未来简史》这本书对于人类和人类未来的思考，对读者来说很有借鉴意义。
《未来简史》在开篇提出了人类面对的新议题。在很长一段时间内，人类所面对的三大难题是死亡、饥饿和战争。而随着农业革命，工业革命进步，科技发展，死亡、饥饿和战争都已经不再是人类最重要的议题，取而代之的是三个人类的新议题，长生、幸福和成为神。
全书主要分为三个部分，第1个部分是智人如何征服世界，第2个部分是智人为世界赋予意义，第3个部分是智人失去控制权。就本书的题目而言，人类如何失去控制权是最值得思考的一个问题。
人类在地球上的位置，在我们自己的心目中，显然已经成为主导。人类经过农业革命工业革命，社群规模已远远超出了所有物种，并且发展出了不同的意识形态。在《人类简史》一书中提及，我们之所以能够不同于其他的物种，是因为我们建立起了庞大的社会联结，而这种联结是产生在想象的基础之上。像国家，宗教信仰，都是虚幻的概念，而人们在一代一代的循环中，不断增强这些信念，让身处其中的人不得不相信它们，所以人类就是在这种概念之网的不断编织和解体中前行的。
我们回首之前的时代，会发现很多不同的价值体系，集权的，民主的，人文的，进化的。早期的想象—宗教—认为是神创造了整个世界，凡事以神为主。而这些观念被后来的人文主义所抛弃。人文主义以人为中心，个人体验最为重要，认为我们从个人体验中就能给周围的世界赋予各种意义，它把神抛弃在了一边。而现在我们听到最多的概念是算法跟大数据，这也意味着现代或未来主流的科学理论就是数据主义。数据主义并不排斥个人体验，但它的重点是体验应该转化为数据，丰富整个人类数据库。所以如果你有什么体会和感觉，最好传到网上让大家看见，分享给众人，这样你的体验才有价值，如果自是蒙在自己肚子里，这是没什么意义的。这也就是为什么我们越来越习惯把自己的生活琐事传到网上，时不时刷新一下网页想看看被回复了几次点赞了几次。我们迫切想通过把自己的体验分享出去以证明自己的价值。
到底是如何变成这一步的呢？我想我们都没有发觉这些改变，而这些意识就在无形当中改变了我们的意识形态和判定标准，进而影响我们的行为准则，有意思吧？
这样把什么都看成数据，丰富数据库才有意义的教条，让我们不得不面对一个当代人的烦恼：每天面对的信息量太大。在古代，如果想阻挡思想言论，做法就是阻挡信息的流通，到了21世纪想阻挡思想言论，反而靠的是用不相关的信息把人淹没。在古代的时候，力量来自于获得资料，在今天，力量来自于知道该忽略什么东西。这种在信息洪流中的挣扎，是否会让人降级成为芯片和数据，最后成为宇宙汪洋中的一点点波纹？谁也不知道。
再加上现在的趋势，人工智能，让我们意识到其实智能跟意识并不是一个整体，而是可以分开的。突然之间，人文主义所看重的人类的感觉和体验变成不是最重要的东西了。人工智能并不需要意识也能做好很多人类的事情，而且会更加出色。作文www.yuananren.com这大概也就是在生活更加便捷的同时，为何现代人的焦灼情绪并没有减轻反而幸福指数下降更厉害的一部分原因。人工智能并没有人的情绪，不会生气愤怒，也不会抱怨，不会有很多不切实际的想法，而且通常能精准地完成工作，可想而知，未来会很多工作会被智能机器人所取代。
这在侧面也说明了人类身上的感觉对行为决策的巨大影响，而这也就是为什么生命科学跟社会科学一心投入到研究决策的过程，研究各种知觉情绪过程，以便我们能了解更多缺陷之处而做出更好的决策展现更完美的行为。
你看，这样仿佛生命只是一种做出各种决策的过程，决策就是生命的全部，这也就是说，生命其实也只是一种算法而已。那生命的全部就仅仅是做出各种决策吗？这也是赫拉利在本书当中提出的一个思考点。人的未来到底是什么样？谁也不知道，科技前进并没有一个明确的结局。我们并不知道这是好事还是坏事，也许后人看我们就像我们看前人一样，人类就是这样不停组合又解体地前进。也许《未来简史》这本书中的思考并不能帮助你获得很好的生活，也并不能帮助你获得快乐，但也许能够帮助你在面对未来的时候，不至于太过恐慌吧。