拿到手上这本《吕录:与33个人的对话》，西川的序写得蛮不错的，感谢重庆出版社，感谢天蝎小猪。
对话录这是一个特殊的文体，简而言之就是有问有答。古代对话录中，写得最好的是《论语》。今天诸多对话访谈“录”，真正令人着迷的可能得推《巴黎访谈录》。
首先，《吕录》这是一本高质量的对话录，我们可以从对话人看出来。阿乙、阿丁、笛安、周云蓬、冯唐他们都是在各自领域很特殊的人，他们身上有着非常个性的一面。吕露就试着去挖掘那面，她会问一些时代面临的困局，比如文字在今天得以什么样的方式来书写，手还是电脑。也会提及诸人对时代偶像韩寒的看法，对超越时代人物卡夫卡他们的判断。
提问之间，吕露也会流露着自己的喜好，她最近在沉迷博尔赫斯，理由是博尔赫斯很自恋。她在想法设法和被提问者以平起平坐的姿态对话，她在认真地去了解他们。阿乙是70后中非常出色的作家，吕露会试着去理解他，谈一些个人的困境，用女性独有的善解人意去开解或者说理解阿乙的不容易，她会觉得阿乙不是卡夫卡，太阿乙了，阿乙像卡夫卡。文学就是要挖地洞把自己埋进去吗？
吕露也有着那份所有提问者都该有的坦率，直言不讳。她会问及对方一些隐私，对性，女性的看法，或者开门见山问别人，你之前拒绝我很多次，现在终于答应了，你怎么想的？只有真实，说出真正想问的，两个人的对话才能达到一个理想的纬度。我特别反感那种一边倒拍马屁的注水提问，或者说把对话访谈搞成一场悲秋伤春的个人情感泛滥秀。
再说点这本对话录的问题吧。我觉得这本对话录的对话没有问题，书本身问题却很大。就说这个设计，封面黑黢黢的，上面印着点点金黄色的拉丁字母，这其实也还好，问题是书名也是黑字体，如果是在房间暗一点的地方看，可能整本书就看见作者的拼音了。
这是一本厚书，书腰薄得几近透明，很容易就坏了，还不如不要。排版问题不大，主要是字体，我不大能理解那些把提问者的话加粗的对话/访谈录，这个文体是为了突出发问者那睿智的提问吗？显然不是的，是为了突出那些回答，那些可以称之为真知灼见的回答。我建议把回答者的话儿加粗，或者说搞个双色，这样也可以达到醒目的目的。其实对话录问答都很重要，因为有问有答才是对话。我真不希望这本还不错的对话录被设计给毁掉了。