中国传统文化的来源是宗族制度，等级制度和繁殖链，前二者都好理解，繁殖链的话，从现象上讲，繁殖链支持生产和性，并反对除此之外的一切人类活动，（女作家萧红的《呼兰河传》对此有一定描写）在繁殖链中占据高位需具备出身条件好和擅长使用权术等要素，这类掌握语境至高解释权的人本身就是繁殖链的产物，又属于既得利益者，自然会选择代入式的话语模式去解构和颠覆存有的历史符号，而在这种话语体系中选中孔子的原因只是因为他在诸子百家里面比较模棱两可，因为孔子并不具备固定而且鲜明的个人立场所以可在任何情况下被作为最高解释权使用，而其政治立场即繁殖链也与后世的这种体系在预设之内达成了合谋，这样导致的结果必然是他们这种掌握话语权的个体以孔子为尊。
在中国古代，百分之九十五以上的男性都是文盲，而女性文盲率只会比这更高，所以目前流传下来的，关于违反繁殖链基本要求的统治阶级的故事大多是源自此类上层人物的解构和书写，（这些繁殖链之内的人并不敢直接攻击离经叛道的知识分子，所以他们只能通过解释去抹黑部分统治阶级的行为，因为首先这些离经叛道的知识分子，比如墨子，李贽等人也具有自己对繁殖链的一套理论和解释，拿繁殖链解释他们是需要一定学术素养的，最重要的是，墨子和李贽在繁殖链中也会被认定为古代知识分子，后世在繁殖链里面的人无权批评古代知识分子也是繁殖链本身的要求。）比如关于商纣王，王莽和曹操的故事。
王莽属于典型的理想主义者，在皇权是权力架构的唯一要素的时代，通常这种人会比昏君造成更大的破坏，不过尽管王莽的理想在现代看来是非常野蛮的，作文www.yuananren.com但毕竟身处那么落后的时代也不应过分苛责。曹操作为一个现实主义者，比起同时代的刘备之类，他显得更有人情味一些，在对待女性的态度上也具备一定的现代思维，但本质上依然是繁殖链之内的人物，如果不是他这种现实主义的行为严重违反了繁殖链基本原则，他也不会和王莽，商纣王放在一起被骂。不过程度毕竟比较轻，白脸奸臣什么的比起酒池肉林还是差远了。
商纣王被抹黑主要是在于两点，一是他喜欢妲己，繁殖链从根本上讲是追求繁殖的禁忌和效率，是人动物性的延伸，而爱情则是人类文明的产物，文明追求平等，这就意味着爱情的存在本身就是对门当户对和男尊女卑的反叛，反门户为表，反尊卑为里，二是他是中国历史上最早提出唯才是举的统治者，这种过于超前的思想招致了所有既得利益者的联合围攻，也使得发达文明的商朝被落后野蛮的周所取代。