很多人在看这本书的时候，都会把它对应到苏联或者CN某个时期。我倒没有局限于此，觉得它就是讲述某种制度的真相什么的。实际上而言，几千年来，人类为了争夺生产资料，不是一遍又一遍地发生书中的事情么？
掌握了生产资料，就掌握了社会地位，然后就可以制定有利于自己发展的种种制度。这些制度使得差距不断越拉越大，于是形成了贫富分化。
这个时候至关重要的两个方面是：1、对于在竞争中落败的人，要反复不断宣导，你天赋不过如此，所以只能过这样的生活。将制度的不公内化为个人能力的不足；2、提出一个乌托邦，让生活在泥潭中的人们有一个超越世俗的幻想，好让他们不至于起义。
时间久了，动物们也就不会反抗了。除非真的像书一开始那样，动物们连吃都吃不饱了，否则很少有人会怀疑是制度的问题导致个人的匮乏。
不过，以上都是题外话，也有很多人都已经讨论过了。今天我想聊的角色是“本杰明”。“本杰明”在书中的角色是一头驴。这头驴和别的动物不一样，他不参加任何派别，对于造反和造风车都没什么激情。
在他看来：“他既不相信今后食物会更丰富，也不相信风车能够减轻劳动。他的观点是，有风车也好，没风车也好，日子只能照老样子那么过——就是说，糟糕透顶。
听起来颇有几分独善其身的味道吧？在接下来的情节中，他也确实是如此表现的。明明识字，明明记得当初的七诫不是这样的，但他自始至终都保持了沉默。作文www.yuananren.com而在动物们一步步被压迫的环境中，他的沉默，其实就是对于“拿破仑”dc行为的添砖加瓦。我觉得我是很能理解本杰明的动机的。从某种程度上而言，他有着“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的觉悟，对于统治阶级的嘴脸十分清楚，并且不抱希望。但从另一种程度上而言，他又是汉娜阿伦特的笔下的“平庸之恶”。
在这里，我无法谴责没有思考能力、只会喊“四条腿好，两条腿坏”的山羊们，和听风就是雨的小动物们。但我唯一感到遗憾的是，本杰明这样具有独立思考能力的动物，竟然没有有所作为的勇气。而是一直随波逐流。
大家造反，他也造反；大家劳动，他也劳动；大家被骗，他也默默假装被骗。其实，拿破仑并不能完全骗过大家，是拿破仑和这些不愿意发声的聪明人，一起让动物们沦为奴隶。
本杰明的不作为，其实就是作恶。每一次他的后退，都让拿破仑们变本加厉。我们生活中有很多“本杰明”这样的人，甚至于我觉得我自己也是本杰明。比如说，我前前东家曾经996过，我明知道这是不合理的，却不能提出自己的异议，反而逆来顺受。
因为有很多同事都像我一样是一个“本杰明”，所以公司的996制度推行了一年之久。在全社会范围内，这样的现象、这样的“本杰明”就更多了。
如果“本杰明”们一直逆来顺受下去，那么社会是没有变好的可能的。
所以，那些不再“逆来顺受”的本杰明，那些敢于表达自己观点、说出自己想法的本杰明，是如此珍贵。我也希望我能向他们学习。能做一点是做一点，能发一份光就发一份光，不要成为“无所作为”的本杰明。