日常胡思乱想。越积极便越自由，应该是一种幻想和错觉。纯粹的积极性导向的不是更多的可能性而是新的束缚。
因为纯粹的积极性只会扩展已存在之物，当膨胀到顶点随之而来的是不是会导向一切的虚无?否定性的停顿对于转向他者是必要的，否则，无法衡量全部可能性就做出的选择那不是选择，那是毫无思考的随波逐流。只有导向他者，才会有更多的可能性，才能扩展存在。因为，其实，否定，是在创造新的存在。
中学时代便在唾骂社会达尔文主义，可是细看，人多的地方都是“优胜劣汰”在主导，当个人融入群体，他就不得不需要一个外在的衡量标准以便所谓的定位。做不到与整个衡量体系所对抗，那只能先用他们的语言再反对他们。以其人之道还治其人之身，打到敌人内部去吧（hhhhh），然后，扬弃这种范式。
中学时代的永动机也为我们所耻笑，可现在一味追求积极的行动，何尝不是把行动降格为劳作?犹豫不决不该是被抛弃的，虽然不积极，虽然不做，但总比不假思索地“做”要好。
以积极的行动去喂饱永动机，以压榨自我去喂饱社群，一旦主体开始怀疑和反思，又会导向哪里呢？还是说，这种效率至上和对积极的行动的类似于传销的宣扬已经让大部分主体丧失了反思的能力，自愿锁在自己建造的监狱里一天天地对自己无时无刻不终止地实施惩罚和暴行?
信仰的烟消云散和“存在”的匮乏，使得自我孤立无援，“一切坚固的东西都烟消云散了”，没有什么可以永恒存在，于是，在尼采的预言下，健康成为新的上帝，每个人拼了命希望在有限中开发和创造无限，积极被宣扬，懒惰和暂停被唾弃，却忘了出发点是在对抗什么。
惶惶不可终日还是无法达到安宁，努力地去内卷是否也是在逃避这种停下来的不安?可是啊，没有深度无聊怎么去创造?没有停下来的沉思怎么积极的行动?还是没有理解辩证法啊，一味的积极导向的会是倦怠和消极，而暂停和否定导向的可能是创造和新的可能。
高山之巅不知道雄鹰是否还在啄食普罗米修斯的胸膛，而我已经厌倦压榨自己来喂饱这个绩效社会。在焦虑和歇斯底里的呐喊与彷徨中，我想要悠闲沉思，做不到就不做了。向死，其实也就是向生。